终身误【新红楼梦插曲】 From 星期六读书会 00:00 02:30
注：歌曲是李少红导演的新版《红楼梦》插曲之一，贯穿全剧，每每听起，却总会让我真的有一种“叹人间美中不足今方信”的感慨。
又是千头万绪不知从何说起
实在是：
红楼一梦见多少痴儿怨女
情缘两世道千古缱绻风流
《红楼梦》这部书就像绝大多数伟大的文学作品一样，读一辈子一点儿也不为过。然而这种命运对一部好书来讲就失去了普世的价值，这样其实很可悲。
所以，思来想去，电视剧则真是最好的普及手段，而四大名著皆有新老两个版本，真是拿来撕B的不二题材⋯⋯李少红导演的2010版一经问世，便是口水官司不断！
一时间87版和10版的各种对比层出不穷，今日，本想只对比不评论，孰优孰劣各位看官自行评判，只是我一张嘴说不了两家话，心力微薄，少不得要略带个人的喜好，只尽量做到就事论事吧。
那么我们先来看看海报吧，从海报开始道一道两部剧的前世今生吧：
抱歉实在没有找到87版正式的海报
而10版的这个海报就是著名的所谓"青白蛇"
坦白跟诸公讲，我个人对新版的《红楼梦》颇具好感，所以我自认很厚道用了87版《红楼梦》最为著名的宝黛二人读西厢的剧照。如果我想黑87版，我一定会放一张李纨的皂片。
1987版导演：王扶林文学顾问：周汝昌、王蒙、周岭、曹禺、沈从文演员：欧阳奋强饰贾宝玉、陈晓旭饰林黛玉、张莉饰薛宝钗、邓婕饰王熙凤2010版导演：李少红文学顾问：度娘没说演员：于小彤饰贾宝玉、杨阳饰贾宝玉、蒋梦婕饰林黛玉、李沁饰薛宝钗、白冰饰薛宝钗好，简单的介绍完
我来撕第一轮！！！
关于各种历史考证新老红楼梦从人物造型到民俗民风，甚至于桌椅板凳似乎永远都有着各派红粉儿的争论。
【87版】
拍摄很用心，因为对历史非常考究
【10版】
粗制滥造，乱用戏曲，服装造型完全无籍可考
很多自诩客观的小伙伴们以所谓"尊重历史"来评判新老红楼梦的好坏，这本来就很令人无语。因为一部电视剧的好与坏跟尊不尊重历史有毛关系？有的小伙伴又说了，并没有评判好与坏，而是剧组用心与不用心！好吧，那我们就来看看新老红楼梦的服饰。
在网上被对比最多的就是"元春省亲"这一集，主要原因自然是因为这一集出现了大量朝服，有规制的！
87版红楼梦贾元春造型
10版红楼梦贾元春造型
于是，此时就有无数小伙伴跳出来说，新红楼这贾元春头上三对博鬓在搞毛线？这是皇后专用好不好？！再看看自家87版的贾妃冠后两对博鬓满意的点了点头。好吧，对此我无话可说，我们接着看。
87版红楼梦贾政等官员造型
10版红楼梦贾珍造型
10版小伙伴们可找到机会了！87版的官服都是啥？！你这非清非明非唐非宋的造型是为了出来搞笑的么？回头瞅瞅10版贾珍的造型，看看这革带，这补子，正经明制有没有！
其实说到底，《红楼梦》自打开始被搬上大小银幕，关于是否符合历史就一直是个热点。但我觉得，这就像古往今来无数史学家争论春秋五霸都有谁一样是个特别无聊的事！为啥？因为，没用……曾经某87版小伙伴跟我说，曹雪芹在写衣着服饰的时候都是很精心的，他家是江宁织造，《红楼梦》里的衣着服饰是极具民俗文化意义的，是可供后世参考的！但是我想说，曹雪芹正是因为家中是江宁织造所以对服饰才非常了解，将自己非常了解的事写进自己的书里，我想这是必然的吧，而且，曹雪芹在写这些衣着服饰的时候，目的一定不是为了后，世，参，考，的！
上一组87版剧照：
相对写实的87版
那为了什么呢？是啊，为了什么呢？小部分是因为他熟悉自然写上去的，当然最重要的，是为了衬托人物性格，使人物更佳丰满！这是小说，主要是要让你看爱恨情仇的，而不是贾母头上有几支凤！而想要为新红楼说几句也正是在此，我是个戏迷，我之所以忍了叶大设计师毫无考证的衣冠服饰和片子头，便是因为人物服饰的颜色。
所以，10版《红楼梦》出现了所谓“黛玉像青蛇”、“宝钗像白蛇”，又有说秦可卿穿一身黑，后头探春兴利除弊的时候也有凤姐穿黑色中衣的。颜色完全是根据人物性格、剧情、气氛来使用的。
【举个“栗子”：10版秦可卿--唐一菲】
这姑娘拍《红楼梦》的时候传过一点儿故事，说是想演王熙凤，李少红却没给试戏的机会。这完全是我道听途说，有没有这事我是不知道。不过，唐一菲这秦可卿演的不要太好！！！大为新《红楼梦》添彩！真是新红楼众演员演技若分十斗，唐一菲要独得八斗了！举手投足、一个眼神、一个微笑都是我心目中的秦可卿，绝对堪称“妖娆之美”！
再来组10版剧照：
注：宝钗多用白色来源于宝钗酷喜素，黛玉的多用青色则主要是取意于“竹”，黛玉在曹雪芹眼中是“君子”，每每描写黛玉的爱好，都是君子之爱。
更加写意的10版
在戏曲舞台上，人物性格与服饰颜色不可分割的！所以许多人在调侃"叶锦添所谓昆曲意境难道就是片子头"云云，我实在想说，还是先听两出戏吧。什么是内化于神，外化于形？诚然就算叶锦添没那么伟大，但是【昆曲＝片子头】，是不是把叶大设计想的太简单了呢。
最后说一个小插曲，前日一哥们发盆友圈说要票《除三害》，在想要不要拿折扇，一想这折扇是南北朝时代才有的，就犹豫了。我当时就跟他说，那不要唱戏了，戏曲行头大都是明朝的样式啊！明朝以前的别唱了……此题外小品诸公随喜便好。
关于忠实原著自从有所谓"红学"，80回和120回就成了一本怎么也理不清的账，反正至今的红学家们是没能解决，所以，曾经的我认为，《红楼梦》就不该拍成影视作品。然而，我天朝子民向来有着"瞧出殡的不嫌殡大"的传统"美德"，越是争议多的，越是要添上一笔。所以估计我还能赶上下一版、下下版电视剧红楼梦问世……
87版由一众红学大家顾问，前29集基本忠实于曹雪芹原著，后7集不用高鹗续作，而是根据前八十回的伏笔，结合多年红学研究成果，重新构建这个悲剧故事的结局。
上图为周汝昌周佬，下图为87版编剧周岭
因为非常喜欢二位老师，所以发上来让大家认认脸
10版红学顾问度娘没告诉我，之前也从未透露过红学顾问是谁，留言曾说有请过刘心武，所拍摄50集完全遵照120回通行本拍摄，据说对白一字不差。
周汝昌汇纂各版抄本
墙裂推荐！带你走上红学正途~
关于"忠实原著"这个问题，实在比较复杂！
想先问个问题，忠于形、忠于魂哪个更重要呢？作为一个"写意派"，我自然觉得终于魂更重要，很多人要说了你这个2010派，是不是要说10版更忠于魂呢？
对此，我想说，你确实……猜、错、了！新老两版《红楼梦》皆有忠于形和忠于魂的部分。众多剧情，就让我们先从警幻仙姑的太虚幻境说起吧。
原文第五回中写道：
……有石牌横建，上书"太虚幻境"四个大字，两边一副对联，乃是：假作真时真亦假，无为有处有还无。 转过牌坊，便是一座宫门，上面横书四个大字，道是："孽海情天"。又有一副对联，大书云： 厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。 宝玉看了，心下自思道：“原来如此！但不知何为‘古今之情’，又何为‘风月之债’？从今倒要领略领略。”宝玉只顾如此一想，不料早把些邪魔招入膏肓了。当下随了仙姑进入二层门内，只见两边配殿皆有匾额对联，一时看不尽许多，惟见有几处写的是：“痴情司”、“结怨司”、“朝啼司”、“夜哭司”、“春感司”、“秋悲司”。看了，因向仙姑道：“敢烦仙姑引我到那各司中游玩游玩，不知可使得？”仙姑道：“此各司中皆贮的是普天之下所有的女子过去未来的簿册，你凡眼尘躯，未便先知的。”宝玉听了，那里肯依，复央之再四。仙姑无奈，说：“也罢！就在此司内略随喜随喜罢了！”宝玉喜不自胜，抬头看这司的匾上，乃是“薄命司”三字，两边对联写的是：春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。 宝玉看了，便知感叹。进入门来，只见有十数个大橱，皆用封条封着。看那封条上，皆是各省的地名。……《红楼梦》第五回总领全文，想读懂红楼梦，是必要先读懂第五回。这是很多红楼爱好者的一致认识，所谓"草蛇灰线伏沿千里"，又说"一语双关"，皆出于这个章回。恰恰也是此章回，便开始真正的引人入胜，宝玉怎么跟黛玉说来的？"你要看了，连饭也不想吃呢。"
然而，87版没有！87版没有！87版没有！
重要的事说三遍……
我至今都不太明白，为什么这么重要的章回没有拍！读懂红楼梦最重要的章回啊！金陵十二钗哪来的？没有宝钗黛玉二人同享一支判词、一支曲，后头宝玉说"何时梁鸿接了孟光案"时，能感受到所谓"钗黛合一"么？曹雪芹的理想与现实是什么？连最关键的"假亦真时真亦假，无为有处有还无"都不知道，还谈什么看《红楼梦》？
是87版忽略了这一部分戏么？虽然并没有得到官方证实，但民间说法多有两种，一说资金问题，众所周知为了拍摄87版《红楼梦》，在北京修建了大观园，所以资金不足是导致没有拍出"仙界"。另一种说法就是年代限制，不能将这部分拍出来，很多红楼小伙伴还是比较客观地认为后者的可能性更大。
那么，再来看看10版《红楼梦》，我一直觉得李少红一直在强调新红楼里的每一句对白都是120回原著只字未改过的，主要是为了想掩盖他们的天马行空。有此想法其中最重要的一部分便是对于这一章回的解读！
这是仙境？！没搞错吧？！是的！这里是仙境没搞错，但就像阴间！正是这个"阴间"的塑造，使得新红楼梦又多了一个备受争议的地方，什么争议？自然是最最响亮的负面传播，"新红楼像"鬼片"一样"！而我开始正视新版《红楼梦》，也恰恰在此。
10版红楼梦截图：太虚幻境-薄命司就算没看过《红楼梦》绝大多数人也听说过太虚幻境，也知道太虚幻境是仙境，其中的警幻仙姑自然是神仙。宝玉与警幻一路云迢迢、雾漫漫的，仙子好性儿禁不住宝玉一再央告，便推开了一扇门，然而扑面而来的并不是什么仙气，竟是千百年间无数女子的怨气！回头再想那门口的对联：春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍，此为"薄命司"。
我从没有想过仙境会是这个样子的，当时给我的震撼可想而知！就像香菱对黛玉说："大漠孤烟直，长河落日圆"想来烟如何直？日自然是圆的。这"直"字似无理，"圆"字似太俗，合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再也找不出两个字来。
什么样的形容与比喻能直击心灵？自然一千个人心中有一千个哈姆雷特，若说李少红拍的好，不如说李少红拍出的"薄命司"恰与我心中的不谋而合，那"千红一窟"、"万艳同杯"太悲伤了！太多的怨气、太多的忿懑、太多的痴、恨、离、合，岂是万事皆空的仙界所能承载的？那是千百年无数女子的悲，也是曹雪芹一生坎坷境遇的悲！悲一诗、悲一词、悲一人、悲一事、悲一婚姻、悲一家族……悲，一知己尔。除却「第五回」自然还有很多可以比较的地方，比如结海棠诗社、比如黛玉葬花、比如为绛洞花王贺寿……真是数也数不过来。不过，我倒是觉得，是否贴近原著，对于电视剧来说其实并不是那么重要。古往今来，那么多传奇、话本发展到今天都没有"从一而终"的，甚至一个故事结果、人物完全不同的多的是。历来，我对这些故事就是很随意的，好与不好更多的是看这一刻是否能打动我而已。说到底，两部《红楼梦》都是一样的，我感觉不出谁更好，只是我更喜欢2010版，仅此而已。
一家之言，只希望可以激起诸公对《红楼梦》的些微兴趣，如果您想看《红楼梦》却又怕一口气读不下来，那么87版和10版的电视简直是再好不过的兴趣入门教材了。有了兴趣，咱们再看书、再看解读，自然是半而功倍啦！
如果大家对《红楼梦》有什么问题
欢迎在群中“@海棠无香-茜”或者在公共平台给她留言
至于4月23日红楼主题活动的书单嘛~
推荐人：@笑然
图书照片：@笑然
一、原著篇
“垫什么样的底，就会建什么样的楼。因此尽量要把底垫得结实一点，但时间不多，要寻找一种省俭方式。最省俭的垫底方式，是选读名著。”
——节选自 余秋雨《青年人的阅读》
《脂砚斋重评石头记 周汝昌校订批点本》
竖版繁体印刷，很有古风，不仅有脂评，还有周按，字字泣血。虽然某些地方还需探讨，但目前是红学界比较认可的一个版本，适合红迷阅读。
《红楼梦脂汇本》
建议初读者阅读《红楼梦》也不要脱离“脂评”，故推荐岳麓书社出版的脂汇本，此版本横版简体印刷，符合现代人阅读习惯。
二、答疑篇
《马瑞芳趣话红楼梦》
《红楼梦风情谈》
《红楼梦诗词解析》
初读红楼梦必然会有些疑问或看不懂的地方，马老师的书正好可以解答相关问题，且评说稳妥不激进，适合搭配原著阅读。而读红楼梦另一大难关就是对古典诗词的理解，刘耕路的这本解析囊括了书中所有诗词、对联、匾额、赋文、诔文等，翻译押韵，朗朗上口，最重要的是“不以文言译文言”，全书均是以浅显易懂的现代汉语呈现，是初读《红楼梦》很好的辅助书籍。
三、赏析篇
《蒋勋说红楼梦》1-8辑
蒋勋说，他是把《红楼梦》当佛经来读的，因为里面处处都是慈悲，处处也都是觉悟。蒋勋确实用这8本书践诺了这句话。区别于大陆的红学家，蒋勋开辟了以美学为基础的红学研究，他对书中每一个角色都抱着怜惜悲悯的态度尝试解读。全套8辑，每一辑对应原著中的10回，即使不读原著，也可以作为美学引导性的读物单独阅读。
《清.孙温绘全本红楼梦》
《红楼梦人物图咏》
自红楼梦问世之日起，相关周边就岑出不穷，可以让读者以更直观的形式感受红楼魅力。其中《清.孙温绘 全本红楼梦》当属其中翘楚，新版红楼梦电视剧的人物造型、片头影像均出自此绘本，适合红迷典藏。
四、探佚篇
《红楼十二层》——周汝昌
《红楼夺目红》——周汝昌
《周汝昌梦解红楼》——周汝昌
《寿芹心稿》——周汝昌
《红楼新境》——周汝昌
《红楼笨谜》——王国维、蔡元培、鲁迅等
《红楼梦魇》——张爱玲
上述书籍均出自大师之手，其中内容虽有交集但都不尽相同，作为一个红楼小粉只能仰视，有些认同，另一些也不敢否定。此类书籍均为探佚研究等范畴，对《红楼梦》内容本身的理解并不影响。
