质朴是对诗歌语言风格的一种描述，它不绚烂多姿，也不华美奇巧，纯粹是以平易、简洁、准确的语言传达一种美好、真挚的情感。语言质朴的诗歌，往往会更具有扣人心弦的力量。譬如，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，李白的“举头望明月，低头思故乡”，孟郊的“慈母手中线，游子身上衣”等，不胜枚举。
本文向大家分享的这首诗《邯郸冬至夜思家》，便是唐代诗人白居易笔下很质朴的一首诗。公元804年，也就是唐德宗贞元二十年，宦游在外的白居易，正夜宿邯郸驿站，因适逢冬至，便有感而发，写下了这首诗。在我国古代，冬至有全家团聚的习俗，所以白居易在题中就重点表明了“思家”之意。
当然，这首诗除了表达白居易的思家之情外，还有独自宦游在外的羁旅之愁、孤寂之感。而说到白居易，相信大家都知道他的诗常以语言浅近、平实质朴著称。这首诗亦不例外，没有绚烂多姿的词句，也没有华美奇巧的手法，通篇是用质朴的语言，无一生僻字，却把浓浓的思家之情、羁旅之愁、孤寂之感表现的淋漓尽致。
《邯郸冬至夜思家》
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
首先，我们来看诗的前两句“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身”，即白居易住在邯郸驿站的时候，正好适逢冬至佳节。到了晚上，他抱着双膝坐在灯前，只有影子与他相伴。对于今人而言，到了冬至，似乎就只顾吃饺子了。但是在唐代，却是一个较为浓重的节日。据《唐六典》记载：正元、冬至官吏各给假七日，官奴婢则给予三日的休假。
除了放长假外，朝廷还在冬至这天举行朝贺宴会，民间则全家团聚，穿新衣，互赠饮食，互致祝贺。简而概之，唐代的冬至与新年一样。由此可见，对于在冬至这天，仍然宦游在外的白居易来说，他内心的思家之情可想而知。而一句“抱膝灯前影伴身”，无疑又将白居易的羁旅之愁、孤寂之感，表现得淋漓尽致。
然后，我们再来看诗的后两句“想得家中夜深坐，还应说着远行人”，它的意思是说，相信家中的亲人，在冬至这天会相聚到深夜，还应该在谈论着我这个远行人。我们说白居易这首诗的主旨是“思家”，但他在这里却笔锋一转，不去写自己是如何的“思家”，反而却是用一个想象，以家人围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，来表现“思家”。
那么白居易为何要这样写呢？一方面，虽然这里说是“说着远行人”，但是具体说了什么，白居易没有明说，这就为我们留下了丰富的想象空间，具有言尽而意无穷的艺术效果。其实如果我们把自己带入到家人的身份中，便会大致知道说些什么了。或是谈论着与远行人相关的往事记忆，或是谈论着远行人在外所做的事，或是谈论着远行人在外过得好不好等。
另一方面，白居易之所以“想得家中夜深坐”，是因为自己想家了，因为自己在外深感孤独，反过来，也就是说白居易想到了，家里人一定在冬至这天，由于自己的离家远行，而过得很不愉快。如此一来，就比白居易单纯的写自己如何思家要感人的多。身为读者的我们读起来，无疑也更为扣人心弦。可见白居易构思上的精巧别致。
综观白居易的这首诗，无疑通篇语言质朴无华，但却表现出了浓浓的思家之情以及浓浓的羁旅之愁、孤寂之感。而这种美好、真挚的情感，即便是在千百年后的今天，也依然能引起无数人的共鸣。其实不仅仅是冬至这类的佳节，就算是平常的日子，对于有情人来说，也都是心有所念的啊。总的来说，白居易很质朴的一首诗，无一生僻字，却是扣人心弦的千古名作。
