第3种爱情 这 3 种信号,是爱情长久的标志 心理学家眼中的“完美爱情”,什么模样?

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发布时间: 2020-12-11 21:31:12
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经常有读者留言:如果两个人已经交往了一段时间、彼此正式要考虑是否有长久下去的可能、甚至到了谈婚论嫁的阶段。这个时候,要怎样判断眼前的人是否合适做终身伴侣呢?今天,我们就来讨论“长久稳固爱情” 的三大信号:能做到这三点的 CP,相信你们一定能经营一段既有温度、又有智慧的亲密关系 —— 记住,这是两个人的事情。没有谁对谁错,只有合适是否。所以这三个信号,也必然需要你们两人共同努力才能达成。文中会给出详细的说明、以及检验每个信号的方法。

01

“你要是没做亏心事,就给我看看手机吧”怎样的信任,才算纯粹?你会允许自己的另一半查看自己的手机吗?香港有部电影,叫做《婚前试爱》。这电影光看名字就够有意思的:结婚前,要试什么呢?爱是需要练习和尝试的啊,婚姻就更复杂了。不多试试,怎么知道自己行不行、要不要,眼前的人对不对、好不好?果然,男主阿泽和女主阿琪,虽然都以结婚为认真相处的前提,但试着试着,真就试出问题来了 —— 信任危机。阿琪怀疑男主所谓的 “总是公务繁忙没法一直陪她”,其实是把工作当借口、实则在外面沾花惹草。为了验证她的怀疑是真是假,某夜阿琪趁阿泽睡着、偷偷在他手机上安装了一款通过 GPS 悄咪咪跟踪位置的 APP。趁阿泽睡着,阿琪偷偷在他手机装了跟踪APP装备到位,阿琪踏上了追踪之旅。她的方法简单粗暴:先打电话给阿泽,问阿泽在哪里,然后打开 APP 追踪验证真假。第一次,阿泽没撒谎;第二次,也没撒谎;第三次…… 阿泽刚接到阿琪的电话,才说了一句 “我在工作的路上”,突然手机没电了,APP 记录下的是手机断电前刚好不巧经过的地点:某家酒店。好了,联系不上阿泽,APP 上显示的又是自己的男友在某家酒店待着不动…… 你觉得阿琪会怎么判断呢?很快,两人大吵一架、闹掰分手。作为观众,这样的剧情看着都累。但从观众的身份回到现实生活,不妨审视一下:我们在自己的亲密关系中,又能清醒到何种程度?现实生活中,电影里的这款 APP 是否存在,我不知道;像阿泽那样手机不上密码的男人还有几个,我也同样不知道…… 但我知道,有不少人都觉得 “我有权利检查对象的手机”。
你查什么?—— “聊天记录咯、通话记录咯”,无非就是这些吧?你凭什么查?—— “要是 ta 没做什么亏心事,就根本不怕查!我们之间那么亲密,知道点小秘密又咋样?还能增进彼此了解呢~ 查一下,如果 ta 真没骗我,我就放心了;但倘若 ta 真的骗了我,我也好早点醒悟、离开这个人渣!”
看起来有理有据,但其实在我看来,这是诡辩。有想要查的意愿,这本身足以说明:信任已经出了问题。阿琪的那种做法,其实根本不是想要证明阿泽是清白的 —— 她一而再、再而三的检查,已然成了是在证明自己的猜疑是对的、女人关于男人出轨的第六感是准确的。所以,即便最后那次 APP 上得到的信息根本不足以证明阿泽和小三有染,阿琪也会默认自己的直觉是正确的、证据也是确凿的。阿琪和阿泽的信任,其实早就有了裂痕;这几次追查,其实只是量变的累积,最终导致了两人关系瓦解的质变而已。当然,也有的朋友会说:“废话!我会想去查,当然就是因为已经有种种迹象表明,ta 在骗我!”—— 呃,我们别跑题。今天我们讨论的是:这个人是否适合做你长久的另一半?如果你和 ta 之间的信任危机,已经不单单是你的猜疑,而是你已经确认对方是个人渣,那就赶紧结束吧。一查二吵三哭闹,感情的结束以痛苦和撕扯收场,何必呢?那么问题来了:怎样才算真正的信任?不是 “我们互相把手机密码都放心交给对方”,也不是 “我们都知道对方的银行卡密码”…… 这些都是很表面的东西。如果真的不再信任,即便有了手机密码,也会怀疑对方还有另一台手机;即便有了银行卡密码,也会怀疑对方是不是把一部分钱转到了另一张银行卡上……真正的信任,是信任对方做事的决策方式、判断对错的标尺、以及衡量好坏的原则:“Ta 如果对我说了一句谎话、隐瞒了一件事情,一定有 ta 的道理。哪天我知道了,ta 只要说清楚,我们就一定能达成理解。”—— 这才是真正的信任:彼此理解、默契十足、又尊重个人空间。你可以用下面 4 个问题自查:你和 ta 的关系中,是否存在这般纯粹的信任?
Ta 离开我的视线一段时间后,我是否会为 ta 可能做出什么伤害我、欺瞒我的事情而感到担忧?我是否有想要掌控对方行踪和其他私密信息的冲动?为了查明一些所谓的 “真相”,我是否动用了、或是打算动用一些不道德、甚至违法的手段?动用这些手段之后,我自己也等于是做了瞒着 ta 的事情,无论最终查明的真相到底如何,我的这种做法都难以启齿,今后要如何诚恳地面对 ta 呢?
如果你对前三题的回答是 NO,也对彼此的信任能给出一个信心满满的 YES,那么恭喜你 —— 这个人,绝对值得长久交往,哪怕哪天爱情会褪色,也绝对是好聚好散,也可以再做回朋友。说实话,这种人,真心难得。但要和你长久相伴一生的人,无论是爱人,还是知己,本就应该是万里挑一的,不是吗?

02

如果说你们原本来自不同世界现在的你们,两个世界重合了吗?关系心理学里有一个很重要的概念:「共享现实」。我们每个人都带有自己对这个世界的独特认知,这是我们作为这个世界上独特的、唯一的存在,最好的证据。这种独特当然也包含了我们的三观:世界观、价值观、人生观,由此还衍生出金钱观、爱情观等等。这些观念,从小在我们的原生家庭中、后来在学校和社会中慢慢形成,指导我们的言行、影响我们对自身言行所造成后果的解读、也左右我们对他人言行的理解。人都是主观的生物,说的就是这一点。我们眼中的现实,其实都是按照我们自己的观念构建出来的现实,而非客观的、对所有人都通用的现实。假设我们遇上一个和自己的主观现实完全匹配的人,人生就近乎圆满啦:
我说的话你都懂、你说的话我都懂,甚至两人话不用说都能心照不宣。除了你说的话,你的动作、神态、眼神、肢体语言和表情,我都能准确解读。发发生了什么事情,我们能很快找到彼此都认可的解决方法。做选择和下决定的时候能轻松达成共识!万一有天无法达成共识,也能理解对方的原因和思维,然后迅速校准。
…… 这样的人,是真正的 soul mate,因为这种两人主观现实完全匹配的情况,就是所谓 100% 契合的二人共享现实。这世上不存在两个刚一碰上、就发现彼此主观现实能完美重叠的人,但共享现实是可以靠双方的共同努力来创造的。我们在刚开始和一个人处对象的时候,都会重视彼此的相似点、缩小不同点;会放大自己的优点,掩饰自己的缺陷…… 这都无可厚非,不然彼此的好感会在一开始就戛然而止。但随着时间的推移,我们会发现彼此的不同点、会发现自己对缺陷的掩饰变得越来越难、会发现自己对对方的一些细节越发难以捉摸……这时候,你和 ta 各自所处的世界,会开始慢慢相背而行,共享的重叠部分也就会慢慢变小,误解增多,理解变少。怎么办?需要开诚布公地交流,把共享现实的重叠面积增大。交流什么呢?生活中任何事情都可以,重点是:把每件事的客观部分先抽离出来,然后互相交换主观的感受和思考。举个例子:
你和 ta 约好了周五晚上要去看电影,票都买好了、电影之后的烛光晚餐也定好了,突然外面下了倾盆大雨,道路交通瘫痪,于是你毫无悬念地错过了电影的开场。好不容易赶到电影院,电影已经放映过半;你浑身湿哒哒的,自己已经很不舒服了,但对方在电影院白白等了你很久,ta 没做错任何事、却要陪着你一起承担电影看不完整的后果……
这个时候,与其两个人在电影院冷言冷语或是争吵,不如找个地方坐下来开始 “分享现实” 的练习。拿出 120 分的尊重和坦诚,先把谁对谁错放到一边,我们先来找出这个场景中完完全全不带主观色彩的客观现实:
大雨你的迟到Ta 的等待至少半场电影的错过你的浑身湿透
好,然后我们要彼此沟通:这每一个客观现实,你的主观感受和思维,然后交换意见。以 “错过半场电影” 为例,这里的主观解读可以涉及以下几个方面:
意味着什么?对你来说,也许错过半场电影,等于错过整场,此时再进影厅已毫无意义,这样不仅自己看不尽兴,也会打扰到其他观众。此时此刻的你是什么感受?你很感激,感激 ta 的耐心等待。你也很抱歉,给 ta 造成了不好的感受。你依然很期待,因为今晚和 ta 可以一起共度的时光、包括此时此刻的沟通交流,都有意义,你们二人,也都在彼此身边。谁来承担后果?你有 Plan B 吗?你表示这是自己的错,电影票由你承担,并为了表示歉意,下周再来看同一场电影,还是你请客。现在可以直接去餐厅,喝碗暖暖的热汤。提出这个 Plan B 的理由?对你而言,无论做什么、无论发生什么,只要还有时间,今晚能和 ta 在一起共处才是最重要的。电影可以弥补,大雨也不会每周都有,你觉得此时此刻进行下一项活动,才不会辜负 ta 的等待。
这个交流没有对错,只有匹不匹配;以及在发现了不匹配的地方之后、两人是否有彼此成全的意愿。在这个交流过程中,你也许会发现对方和你完全一致的想法,开开心心达成共识,Plan B 走起。你也可能发现对方就是想要进场看电影、只有这样才对得起自己半场电影的痴痴等待……无论怎样,这样的沟通都能帮助你们双方、在既定的客观现实面前、了解并试图磨合彼此的主观感受,营造共享现实。其实我们都知道,两人相处一段时间后,爆发矛盾是必然的,这其实也是好事,因为伟大的哲学家教过我们:矛盾是推动事物发展的根本动力,爱情也一样。好好利用这些矛盾,把每一次小摩擦都当成是校准彼此频道、扩大共享现实的机会,你们的努力一定不会白费。相反,如果多次努力之后还是毫无效果、甚至对方不愿意配合、或是无视甚至完全曲解你的努力…… 那么,也许你们二人真的不合适。从刚开始盲目的甜蜜到现在的清醒,虽然会有不甘或是痛楚,那也该勇敢选择 move on。

03

“你们是彼此的好朋友吗?”心理学家眼中的完美爱情??我和你不想只做朋友而已…… 心理学家告诉你,这背后的道理其实是:友情是爱情的基础。这是为何?因为交朋友、从开始一段友情、到维系一段友情,都是我们从小到大需要学习和实践的一项重要技能。这项技能具体包含以下 6 个方面:

彼此接纳

信任

尊重

保密性

理解

自发主动性

这 6 项建立和维系友情的能力,是一段恋爱关系能够长远稳固的基础。之所以这么说,是因为心理学家研究发现:凡是缺乏这 6 项交友技能的人,都很难维系和稳固爱情的三大要素。这里我们需要特别提到一位爱情研究大师:美国耶鲁大学心理教授,罗伯特·斯坦伯格。斯坦伯格认为:人与人之间的爱情,由三个组成要素,这就是著名的“爱情三角理论”。斯坦伯格认为,爱情的三个要素是:
激情:情绪上的着迷,也可以简单理解为生理上的性欲亲密:两人在爱情中靠近对方、给彼此带来的舒心和温暖承诺:开始爱一个人的决心、以及长远经营天长地久的一种至死不渝
然而,并不是所有走入一段爱情中的人,都拥有这三个要素的。三个要素彼此都可以是 “有” 或者 “没有” 的状态,由此可以组合出 7 种不同的 CP 恋爱模式。在斯坦伯格看来,真正的爱情,必须做到三要素完全满足。他把既有激情、亲密无间、又在短期和长期都为对方许下承诺的爱恋,称为“完美爱情”。如果无法同时拥有这三个要素,那你和你的 ta 必须是、也只能是以下 6 种关系中的一种:
① 喜欢式爱情—— 只有亲密在一起感觉很舒服,但是觉得缺少激情,也不一定愿意厮守终生。② 迷恋式爱情—— 只有激情认为对方有强烈吸引力,除此之外,对对方了解不多,也没有想过将来。③ 空洞式爱情—— 只有承诺缺乏亲密和激情,如纯粹的为了结婚的爱情。④ 浪漫式爱情—— 亲密+激情这种没有承诺的“爱情”,崇尚过程,不在乎结果。⑤ 伴侣式爱情—— 亲密+承诺这种缺乏激情的爱情,跟上面的空洞式爱情差不多,好比一段四平八稳的婚姻,但只有夫妻双方的权利和义务,却没有感觉。⑥ 愚蠢式爱情—— 激情+承诺缺乏亲密的激情,顶多是两人生理上的冲动,而没有亲密的承诺不过是空头支票,愚蠢至极。
不知你注意到没有:上面这 6 种爱情的类别,有些听起来还 OK,但它们都带着个 “式” 字。这是因为斯坦伯格认为:这 6 种关系都只是 “类似爱情”,或者是 “不完全的爱情”。不妨自查一下:你 和 ta,把彼此当作好朋友吗?你们之间也相处一段时间了,亲密、激情和承诺,能达成几个?若是两人再继续一年,彼此的承诺会更明朗吗?亲密和激情的感觉会消褪吗?退一步讲:如果你可以不追求完美的爱情,你的另一半和你能达成共识吗?你们的这种爱情模式,是存在上面说到过的、彼此的 “共享现实” 中吗?如果是,那么这样的相处也未尝不可,因为达成共识的你们,一定也对这样做的后果有所预期了,对吧?最后,衷心祝福点开这篇文章的你。无论如何,记得要爱,要幸福。世界和我,爱着你。References / 参考文献资料:

[1] Martin Graff on Psychology Today. Should You Ever Check Your Partner"s Texts?

[2] Uysal, A., Lin, H. L., & Bush, A. L. . The reciprocal cycle of self‐concealment and trust in romantic relationships. European Journal of Social Psychology, 42, 844-851.

[3] Andersen, S. M., & Przybylinski, E. . Shared Reality in Interpersonal Relationships. Current opinion in psychology.

[4] Gary W. Lewandowski Jr. on The Conversation. Why you should date your best friend.

[5] Hendrick, S. S., & Hendrick, C. . Lovers as friends. Journal of Social and Personal Relationships, 10, 459-466.

[6] Grote, N. K., & Frieze, I. H. . The measurement of Friendship‐based Love in intimate relationships. Personal Relationships, 1, 275-300.

[7] Love and Communication in Intimate Relationships

[8] Sternberg, R. J. . A triangular theory of love. Psychological Review, 93, 119.

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