1、要有浓厚的兴趣。
古今中外，凡有成绩者无不对自己所从事的职业有着浓厚的兴趣，兴趣推动着他们孜孜不倦地追求，进而取得事业的成功。如果想成为命理高手，就要喜欢命理，爱好命理，这样才能达到三年不知肉味的境界。
2、要有勤奋好学的品质。
学习命理需要背诵大量的基础知识和命理赋文，学者要做好打持久攻坚战的准备。就拿笔者来说，多年来背诵了大概几万字的命理精髓内容，这无疑给了自己很大的帮助。
3、要大量实践，不断总结。
俗话说“实践是检验真理的唯一标准”，如果我们不去实践，即使掌握了大量的理论知识，也不会成为一名合格的命理师。只有不断学习，不断实践，不断总结，方能成为真正的命理高手。
以上就是学习命理者需要具备的基本素质，那么从命理上看哪些人适合学习命理？
一、命中带华盖和太极的人
华盖和太极是命理上的一种神煞，命中带此二星的人与宗教、周易、命理等文化很有缘分，这些人适合学习命理。如算命一百法作者李后启命造:
乾造:戊寅、甲寅、甲戌、甲子
以年支查，日支戌土为华盖，所以命主从事命理预测，并出版了自己的书籍。
二、命中带偏印的人
偏印代表偏门技术，精密技艺，命理预测正好属于偏印所代表的职业，所以命中偏印得用的人，适合学习命理。如
某男命:壬戌、乙巳、戊寅、丙辰
时干透出丙火偏印，年支戌土还是华盖星，说明此人与命理预测有缘分，实际情况也是如此，他从小就随父亲学习命理，长大后专职从事命理预测，晚年预测技术达到了无人不折服的程度。
三、命中食伤得用的人
食伤代表手艺、技术、才艺，命中食伤得用的人最适合学习命理，尤其是命局构成了食伤生财或食伤制杀的人，这些人可以以此为业，将来发财是迟早的事。如
韦千里大师:辛亥、辛卯、庚子、庚辰
月令为财，年支和日支均有食伤来生，命局构成了食伤生财的组合，所以命主成了一代命理大师。
任铁樵大师:癸巳、戊午、丙午、壬辰
月干透出食神，时干透出壬水杀星，命局构成了食神制杀的组合，所以命主成了清代命理大师。
2、生日尾数是它一辈子人缘不好这种方法是将自己的生日按照尾数来算，如果还是大于10的话就取尾数，例如14日出生，那么就取尾数4，依次类推。
生日尾数为1： 格外注重作业的成与败，但常常把身边的“敌人”萧瑟，依然故我特征严重。
生日尾数为2： 重豪情，生活上常常为别人“两肋插刀”，做事得失参半，简单掉入“敌人”的陷阱。
生日尾数为3： 思想开放，豪气十足，分缘宽广，用在“敌人”上的费用常常是大手笔，有时得不偿失。
生日尾数为4：“化敌为友”的才干有艺术天资，属于乐观派的人物。注重友谊和协作，热心帮人也简单得到协助。
生日尾数为5：常常经历几番辛苦才干有成果，性情直率，有调皮的性情，片面力简单受“敌人”影响，树敌不多。
生日尾数为6：“化敌为友”的才干较弱，作业常常好事多磨，对自己的表现不满，频频换岗等待会成功。
生日尾数为7：工作上生动，精力旺盛，喜爱交友，但异性缘比较复杂，通常不经意中树敌，莫名其妙被人估计。
生日尾数为8：智力很强，功过清楚。对培阳自己“化敌为友”的才干主动性不够，容易失去耐性，但是懂得爱护“自己人”。
生日尾数为9：团队联合力强，但是通常口无遮拦、简单得罪人，年轻时容易交损友，稍不小心恐怕有牢狱之灾。
3、算命的可信不，今天老妈帮我去算命了萱萱问#
大众养生网小编解答：
不可信
4、学习算命风水需要什么知识1、十天干阴阳
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为十天干。
甲丙戊庚壬属阳。阳年生人，男为阳男，女为阳女。
乙丁己辛癸属阴。阴年生人，男为阴男，女为阴女。
2、十二地支所属生肖及属相
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为十二地支。
子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、
申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。
子寅辰午申戌属阳，丑卯巳未酉亥属阴。
3、天干五行方位
甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。
甲乙为东方、丙丁为南方、庚辛为西方、壬癸为北方、戊己为中央。
甲阳木：纯阳之木，体本坚固，参天之势，又极雄壮。
乙阴木：花草灌木，春如桃李、夏如禾稼、秋如桐桂、冬如奇葩。乃甲之质，
而承甲之生气。
丙阳火：纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有解寒除冻之功，如太阳之火。
丁阴火：火性属阴，较丙火而柔中，类似于灯烛之火。
戊阳土：高亢之土，比己土高厚刚燥，乃己土发源之地，得乎中气而且正大。
己阴土：田园之土，阴湿之地，中正蓄藏，贯八方而旺四季，有滋生不息之妙用。
庚阳金：乃天上之太白，带煞而刚健，似秋天肃杀之气，如刀斧之金。
辛阴金：阴金，人间五金之质，清润可观，似珠玉之金。
壬阳水：癸水之发源，昆仑之水，江河之水。
癸阴水：纯阴之水，壬水之归宿，纯而至弱，其性弱，其势静，似雨露之水
4、五行生克
金木水火土为五行。
金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，为五行相生。
金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，为五行相克。
5、五行旺相休囚死
季节 当令物 同类 我生者 生我者 克我者 我克者
春 季 木 木旺 火相 水休 金囚 土死
夏 季 火 火旺 土相 木休 水囚 金死
秋 季 金 金旺 水相 土休 火囚 木死
冬 季 水 水旺 木相 金休 土囚 火死
辰戌丑未四季 土 土旺 金相 火休 木囚 水死
6、地支六合
子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水，午未合土，午为阳，未为阴。
八字中有子字或丑字，则子丑相合，并加强了土的力量。若子与丑相邻，则合力较大，子与丑中间有一二地支隔开，则合力较微，但若有午来冲子，或未来冲丑，当以又合又冲论，不可认为因合而解了冲，或因冲而解了合。若八字中有一亥字，则作亥子丑会北方水局论，而不去论子丑合土。子与丑合，不管相邻或是相隔，子仍然是子，丑仍然是丑，不能因为子丑合，子就不存在了，子水就发生化学反应而变成土了。其余地支之相合类推。
7、地支六冲
子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。
八字中有子、午二字，则子、午相冲。八字中的丑、未二字，则丑、未相冲。
八字中的寅、申二字，则寅、申相冲。八字中有卯、酉二字，则卯、酉相冲，
八字中有辰、戌二字，则辰、戌相冲，八字中的巳、亥二字，则巳、亥相冲。
子属下正北，午属正南，子属水，午属火，方位相对，性质相反。八字中有子字和午字，则子与午就会产生互相排斥的作用而争战扭打起来，其结果是两败俱伤，各自损失大部份的精力。若子字和午字相邻，则冲力较大，若中间隔了一二个地支，则冲力减少，但冲力仍有。若子字有丑字相合，或午字有未字相合，则以又合又冲论，不能认为合可以解冲，或冲可以解合，这点宜注意。至于辰戌丑未之冲，方位相对，性质相类，虽然相冲，并不战克。八字中有子字，而大运或流年走午字，则子、午也会相冲。其余地支之相冲类推。
8、住宅风水
阳宅风水同样分为形势及理气，两者相互配合，以达到人与自然的同一，人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。阳宅由内、外可分为外观形势，内部形势，外观理气及内部理气。外观形势讲究的是宅在整个群体的位置，方位，周围建筑物形状、路、水、道等对宅的影响，外观理气主要是宅的座向，分金，能否同周围建筑物配合。内部形势主要是：门、路、房、灶、床、厕等所处的方位是否符合五行生尅理论，理气方面主要的是能否配合主人的福元，符合九星、分金、东四宅、西四宅等得气的要求，阳宅还讲究五虚、五实，在现代城市中，特别注意的是城市中的桥梁对住宅的影响。
9、风水罗盘
罗盘是风水师审龙、消砂纳水、立向布局的主要工具。在指南针发明以前，古人是用天星来辨别方位的，晚上通过观察北极星定方位，白天通过日影来分辩方位。很早的时候，我们的祖先就发明了指南车和日圭用来分辨地平方位。日圭就是最早的罗盘。在指南针发明以前，地平方位不可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。风水术上用八卦来表示：坎卦代表北方，艮卦代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方。日圭定位则将地平面均分为十二个等份，用十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。随着加工业的发展，磁针由原来的匙行转变为针形，并由水浮磁针转变为用顶针，使指南针的测量精度发生了质的变化。唐代，杨筠松将八卦和十二地支两大定位体系合而为一，并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系统，用于表示方位。于是，地平面周天三百六十度均分为二十四个等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山为一卦，每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后，一直保留到现在。
10、二十四山:
北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦; 东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦;
东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦; 东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦;
南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦; 西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦
西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦; 西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。
11、风水点穴
吉祥地往往是一块区域，而“穴”则是这块区域中最吉祥的那个点。风水学认为，生气就是在这里从地下冒出来的。“点穴”就是指在综合考虑了山水状况之后，准确地找到山环水抱的这块区域中“龙”、“砂”、“水”种种景观意象最完美的那个点。站在这个点上，人们能得到最丰富的心理感受。
