天蓬尺是什么？天蓬尺简介
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天蓬尺是什么？天蓬尺简介
「天蓬尺」为道教用以驱邪治病之法器。这类法器的使用源自古代巫祝以桃木逐鬼、祓除不祥的传统，但目前所见天蓬尺则是基于天蓬呪、天蓬元帅信仰所形成的天蓬大法法器。
东晋时期，兴起于茅山附近的上清经派提倡一种驱邪护身的呪法──「北帝杀鬼之法」，其中所用呪语即言天蓬为北帝麾下一员武将，专领神军，剿灭魔鬼。唯于当时，行持方法仅止于诵呪杀鬼。唐宋时期，基于天蓬元帅的驱邪法术逐渐发展。北宋兴起于茅山的童初大法即是其中重要阶段。目前收录于元代《道法会元》的「邓天师倒持法」，便是结合神尺、法印，以倒着持诵〈天蓬呪〉以求驱邪疗病，甚至长生成仙的修持方式。根据此法，制作天蓬尺时必须裁取一尺二寸、厚四分、阔八分的桃木，于正面刻画日、月与七星符号，背面则是刻书三台星图与「勑」字。开光祭尺之后，即将神尺封藏于绛红色布囊之内供奉。行持此法的道士平时清晨朝拜神灵时，即须祝念〈天蓬元帅安神呪〉与〈天蓬呪〉，并取天蓬之炁吹附尺上，用以维持杀鬼之能，同时具有安神养生的效果。祝尺之时，往往需要存想手执玉戟、法印、四面八臂的天蓬元帅及其统率的诸种兵将。若遇救疗治病的场合，则依平时祝尺之法增诵〈火铃呪〉，并以神尺指敕患处，即得移变精气，驱邪疗疾。
其后源自四川的「天蓬伏魔大法」，亦以天蓬尺为其重要法器，认为此乃天蓬元帅所赐，授与行法之士镇护身命之用，同时具有约敕万灵、斩邪灭崇的权能。造尺同样采用桃木或雷击枣木为材质，长度一样是一尺二寸，但较童初神尺厚阔。神尺正反两面均刻三台、北斗星图以及七星讳号，其下分别刻书「元帅有令，赐尺度人。随心所指，山岳摧倾。急急如律令」与「元帅有令，赐尺度人。受持不怠，与尺同升。急急如律令」，左右两侧则为太乙力士与二十四神。神尺正反两面敕语所表现的是其同时具有的生、杀之能，行法之时法官也应依据所行目的翻转相应尺面。受持神尺的天蓬法官同样必须于每日朝真之时存想元帅、取炁呪尺；除此之外，还须定期祭尺，请求师真赦免自身与祖先之罪。等到正式面对患者，施行驱邪治病法术之时，则以左手掐诀，右手执尺或桃枝的方式召将捉邪。相较于童初大法，伏魔大法对于天蓬的认知与形象也有不同，其中较为显著的特征包括：三面六臂，分执七星剑、金铎、戟、弓、箭、索六物，身披金甲，领兵三十万众等。
现今台湾道场或法场仪式少见天蓬尺的使用，唯有北部少数传统道坛为信众收惊时会搭配北帝呪使用。其形制多为方形短棍，四面刻书敕令符文或神灵、星宿讳号。今日龙虎山奏职授箓，所传度的诸种法器即包括天蓬尺。
