永乐大典是在什么时候编写的？永乐大典正本在哪里？
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永乐大典是中华民族的百科全书。它汇集了中国古代科学文化的发展历史和光辉成就。对于这部书集是中华民族的瑰宝。那么永乐大典是在什么时候编写的?永乐大典正本在哪里?带着这些疑问，下面就由小编一一道来。
永乐大典是在什么时候编写的?
《永乐大典》编纂于明成祖朱棣永乐年间，这部大型百科全书汇集了我国14世纪以前的文艺、史地、哲学、宗教和应用科学等方面的丰富资料，比西方的百科全书早三百余年，《永乐大典》既是我国文化遗产中的瑰宝，也是世界文化宝库中的珍品。然而《永乐大典》经历这么多年，很多都因历史的摧残损失不少。
当时《永乐大典》卷数浩繁，清钞完毕后，无法刊刻，当时只是重录过一部，不过缮写精妙，这便是人们常说的“永乐钞本”或“正本”，藏于明朝北京的文楼。明英宗正统十四年，藏于南京文渊阁的《永乐大典》原稿本煨烬不存。明世宗嘉靖三十六年，皇宫失火，深爱《永乐大典》的明世宗一夜连下三四道御旨，《永乐大典》在劫一逃。
为免不测之虞，明世宗决定重录，重录工作进行了六年，至明穆宗隆庆元年才完成。重录时制定了严格的规章制度，重录本与永乐正本的格式装帧一致。重录本便是人们常说的“嘉靖钞本”或“副本”，藏于嘉靖十三年建造的皇史宬，雍正时改贮在翰林院。于是，《永乐大典》有了两个钞本。
在明清之际，由于管理不善，《永乐大典》副本亡佚二千余卷，清代乾隆年间开四库全书馆时加强了管理，失书明显减少。一俟《四库全书》修成，《永乐大典》似为多余之物，乏于严格的管理制度，迨至光绪二十年翁同稣入翰林院检查，发现只存书八百册了!历经清咸丰十年的第二次鸦片战争、光绪二十六年八国联军的劫毁，《永乐大典》几乎丧失殆尽。这些屡遭灾难的属《永乐大典》副本，
永乐大典正本在哪里?
《永乐大典》全书22877卷，凡例、目录60卷，分装10095册，约三亿七千多万字。这部上万卷的巨著，在重录之后，下落很是不明，确实让后人感到蹊跷。有关《永乐大典》正本的下落，流传有3种说法
1、《永乐大典》陪葬
1957年，在劳动改造思想的时候就关注《永乐大典》正本失踪之谜的钱钟书就为栾贵明提出《永乐大典》正本失踪之谜的研究课题，栾贵明一做就是30年，其研究成果披露于世的就是被随葬说。就在1986年，中华书局编审张忱石著《永乐大典史话》中也表示这一说法。
在明成祖时，编纂好《永乐大典》，之后，明代的帝王中只有孝宗和世宗这两位很喜欢读书的皇帝常常阅读《永乐大典》。如孝宗曾把《永乐大典》中的医药秘方抄赐给太医院，世宗则更是喜爱《永乐大典》，在他的案头上常备着几册《永乐大典》，他按韵索览。而在明代，有这样的习俗，就是把死者生前所喜爱的书籍随葬。
那么，这部《永乐大典》正本随葬于世宗永陵的可能性就很大了。现在所见到的永陵，其规模明显比明代其他的皇陵要大，是可以随葬《永乐大典》正本的。有一个值得费解的是，世宗嘉靖帝下葬后，隆庆帝不断褒奖了编撰儒臣，而关于这部巨著，公私书目和正史野史阙载，那么正本成了陪葬品的疑点很显得突出了。
据《明实录》记载，从三月二十二日嘉靖帝下葬二十余日起，隆庆帝在不到两个月的时间里竟然连续褒奖《永乐大典》的编撰儒臣，四月十日嘉奖徐阶等十数名儒臣“同知经筵席”，四月十五日，又以“重录《永乐大典》成”为由，再行褒奖。而《明实录》对《永乐大典》正本藏处只字不提。
当然，随葬说只是来揭秘吧的猜想。究竟《永乐大典》正本是否作为陪葬品葬于永陵地宫，这一谜底，只有等待科学探测或对永陵地宫的发掘才能揭晓。
2、《永乐大典》被烧毁
烧毁也有2中说法：一种说法是发生在明亡之际，李自成领导农民起义，肆意烧毁，《永乐大典》正本可能就毁于一旦。至明末清初，皇宫内外就有人疑窦丛生了。如明末宦官刘若愚在《酌中志》里提出：“旧《永乐大典》二部，今又见贮于何处也?”
明末清初的著名学者顾炎武在《日知录》里表示《永乐大典》正本“全部亡佚”。
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