瓷器是中国最有历史底蕴的物品，中国也因此被称为瓷都。在我国古代的对外交往中，瓷器都是我们用来对外交往，发展友好关系，以及贸易往来的使者和最主要的部分。在近些年来的拍卖会上，瓷器都是当仁不让的主角。但是与此同时，市场是也是有很多人为了冒充青花瓷古董故意做旧，来蒙骗藏友。
怎样辨别民国以上老瓷器的三种方法
鉴定瓷器新老第一方面先看胎质和釉面宝光，而所谓宝光就是瓷器釉面长年累月在空气中发生化学反应而形成的那种如玉质般的油脂光亮。从元代至民国时期的瓷器绝大部分都必须有宝光。否则就是新货。为这个宝光问题本人特地到北京故宫博物馆，上海博物馆，南京博物馆，江西历史博物馆，台北故宫博物馆现场观看。
发现所有博物馆展出的从元代至民国时期的瓷器绝大部分都有宝光。所以如果连胎质和宝光都不会看的话？那还是不要玩老瓷器地好，只会浪费钱。不过加彩和单色釉的瓷器，宝光比较难辨。但施釉结合处的角角落落仔细观察还是不难发现宝光的。胎质和釉面宝光是现代人无法仿制。因为瓷器釉面宝光没有70年以上是不会出现的。如果一件瓷器胎质老，釉面又有宝光的话。那这件瓷器80%是老货了。
第二方面看施釉染料和画工可以断代。如果染料和画工也符合时代风格的话。那这件瓷器98%是老器了。
最后第三方面才看器型和款识。因为官窑的东西，器型和款识是非常规矩和工整的。如果器型和款识也对的话。那这件东西就100%是官窑的老品了。如果只有第一方面是对的。那这件东西可能是后朝仿的。如果第一第二都对的话，那这件东西有可能是民窑的。如果三方面都对的话，那恭喜你收藏了到代老官窑瓷器。
从现代仿品的技术来看。器型和款识是最容易仿成功的。画工和染料相当难仿，如果仿成功那就是绝对高仿了。还有一点从汉代到宋代。由于很多瓷器是施用亚光釉来涂在器物表面的。所以，没有宝光呈现。反过来，如果施的是玻璃釉的，那还是能够看出宝光的。同样，元代到民国的瓷器，如果施用亚光釉来涂在器物表面的。没有宝光呈现。如仿宋代的汝窑，定窑，哥窑，官窑，钧窑，以及法华彩锈和部分地方窑口的瓷器是看不到宝光的。
尽管现今市场用反鉴定手法制出的高仿瓷器有些确实极似真品，鉴定者在不断学习的过程中也会做到“魔高一尺，道高一丈”，古瓷与新瓷还是有区别的。
古代瓷器的纹饰及器物款识，其画法和刻法多自然流畅，新瓷尽管笔法熟练，但难免生硬、呆板，如同写字一样，一人一种笔法，各不相同，字如其人，仿字可以仿形，不容易仿神。
新瓷在仿制过程中会留有不自然的临摹痕迹。另一点值得注意的是，古瓷青花款识深沉于釉下，新瓷青花款识似浮于釉上。
古瓷由于长期受自然界空气尘垢侵蚀，加之气温的变化，使釉面分子散失，釉面开片紧密，而新瓷的开片呈崩裂状。
由于古今制瓷工艺和胎、釉原料配方不同，古瓷缩釉处外缘翻卷，新瓷缩釉周围与坯体紧贴。有些新瓷仿旧虽可乱真，但仔细观察釉面的细微处，仍能看出破绽。
古瓷因年代久远，器物釉面光泽深厚温润，光由内发，这种光是自然形成的。
新瓷往往釉面有一层浮光，光亮刺眼，或者说叫做“生性”，即使用消光剂或其他方法去掉表面浮光，也不会呈现古瓷温润的莹光，釉面会有无数细痕，发污，失去了光泽，也失去了神韵。
古瓷的彩绘，颜色沉着含蓄，彩与胎的覆着粘接自然。但后加彩的器物，加彩的地方色彩特别鲜艳，光泽度强，显得刺目。
再如古瓷中瓜皮绿色年深日久会泛银，器物表面有一层银光色，很自然，这种自然银光新瓷无法仿制。
古瓷的金色，年代久远会磨损变色，或只留下痕迹，仿者金色鲜艳，不易剥落。古瓷上有后漆金彩的，仔细观察会有剥落的原来金色的痕迹。
此外，古瓷上金彩的颜色也不一样，清代道光十年(1 840年)以前瓷器上的金色一般是用金粉描绘，金色深沉，稳重。1840年以后仿制的古瓷是用金水描画，虽光泽度好，但不如以前的色深。
区分古瓷与新仿制品一定要看底足。就如同名牌服装，一要看版式，二要看边角的处理．于细微处辨真伪。一般古瓷底足露胎处其胎质有一种熟性．因年久有一些灰尘浸入，但灰尘已吃进胎内，与胎结合紧密。新仿品露胎处的胎有生性．其灰尘浮于表面，也有的是用胶与泥土混合粘上去的。有些古瓷由于原料的特殊性而显出独特的颜色．也是仿品所不能及的。
如龙泉瓷胎体中含有较多的铁元素，烧成后器物的足部边缘呈现铁红色，称为“二次氧化”。仿制的龙泉瓷，器形、釉色均可乱真，但底足的做法却与古代不同。
出土古瓷上的土锈会浸入瓷质内部，与瓷釉紧密结合，不易剔除。伪造出土瓷器上的土锈，有的是用胶与土混合粘上去的，如未用胶，则土锈质松，浮而不实，稍加碰击，锈斑就会刮落下来。
古瓷叩之响声清脆，这是由于胎质细腻，胎性已熟。新瓷扣之响声短促沉闷，这是由于胎性生，就如同石料一样，讲究生坑或熟坑，生坑是指新开采的石料．有一种自然的生性。
鉴定一件古陶瓷要做以下四个方面的工作：
1. 辨伪：
即鉴定这件陶瓷确是真品，还是后代的仿品或伪作。这是鉴定工作的第一步，
也是关键的一步。例如，一件带有“大清康熙年制”年款的瓷器，应鉴别出它确是康熙时期制
作的瓷器，还是后代仿造的伪品，要仔细识别。
2. 断代：
即鉴定陶瓷制作的时代。例如，龙泉窑瓷器，宋、元、明均有生产，要鉴别出
它是宋代、还是元代事明代的产品。
3.断窑口：
即鉴定陶瓷的产地，属于某一窑口的产品。例如，一件印花青釉瓷器，要鉴
别它窨是耀州窑制作还是临汝窑制作、或是其它窑口制作的。
4. 评价：
即评定这件陶瓷质量的优劣，以及艺术价值和经济价值。例如，器物是否完
整，是否有裂痕、变形等，然后评定其艺术水平如何?经济上值多少钱?对此种种应作出正确的评价。
瓷器是中国最有历史底蕴的物品，中国也因此被称为瓷都。在我国古代的对外交往中，瓷器都是我们用来对外交往，发展友好关系，以及贸易往来的使者和最主要的部分。在近些年来的拍卖会上，瓷器都是当仁不让的主角。但是与此同时，市场是也是有很多人为了冒充青花瓷古董故意做旧，来蒙骗藏友。
怎样辨别民国以上老瓷器的三种方法
鉴定瓷器新老第一方面先看胎质和釉面宝光，而所谓宝光就是瓷器釉面长年累月在空气中发生化学反应而形成的那种如玉质般的油脂光亮。从元代至民国时期的瓷器绝大部分都必须有宝光。否则就是新货。为这个宝光问题本人特地到北京故宫博物馆，上海博物馆，南京博物馆，江西历史博物馆，台北故宫博物馆现场观看。
发现所有博物馆展出的从元代至民国时期的瓷器绝大部分都有宝光。所以如果连胎质和宝光都不会看的话？那还是不要玩老瓷器地好，只会浪费钱。不过加彩和单色釉的瓷器，宝光比较难辨。但施釉结合处的角角落落仔细观察还是不难发现宝光的。胎质和釉面宝光是现代人无法仿制。因为瓷器釉面宝光没有70年以上是不会出现的。如果一件瓷器胎质老，釉面又有宝光的话。那这件瓷器80%是老货了。
第二方面看施釉染料和画工可以断代。如果染料和画工也符合时代风格的话。那这件瓷器98%是老器了。
最后第三方面才看器型和款识。因为官窑的东西，器型和款识是非常规矩和工整的。如果器型和款识也对的话。那这件东西就100%是官窑的老品了。如果只有第一方面是对的。那这件东西可能是后朝仿的。如果第一第二都对的话，那这件东西有可能是民窑的。如果三方面都对的话，那恭喜你收藏了到代老官窑瓷器。
从现代仿品的技术来看。器型和款识是最容易仿成功的。画工和染料相当难仿，如果仿成功那就是绝对高仿了。还有一点从汉代到宋代。由于很多瓷器是施用亚光釉来涂在器物表面的。所以，没有宝光呈现。反过来，如果施的是玻璃釉的，那还是能够看出宝光的。同样，元代到民国的瓷器，如果施用亚光釉来涂在器物表面的。没有宝光呈现。如仿宋代的汝窑，定窑，哥窑，官窑，钧窑，以及法华彩锈和部分地方窑口的瓷器是看不到宝光的。
尽管现今市场用反鉴定手法制出的高仿瓷器有些确实极似真品，鉴定者在不断学习的过程中也会做到“魔高一尺，道高一丈”，古瓷与新瓷还是有区别的。
古代瓷器的纹饰及器物款识，其画法和刻法多自然流畅，新瓷尽管笔法熟练，但难免生硬、呆板，如同写字一样，一人一种笔法，各不相同，字如其人，仿字可以仿形，不容易仿神。
新瓷在仿制过程中会留有不自然的临摹痕迹。另一点值得注意的是，古瓷青花款识深沉于釉下，新瓷青花款识似浮于釉上。
古瓷由于长期受自然界空气尘垢侵蚀，加之气温的变化，使釉面分子散失，釉面开片紧密，而新瓷的开片呈崩裂状。
由于古今制瓷工艺和胎、釉原料配方不同，古瓷缩釉处外缘翻卷，新瓷缩釉周围与坯体紧贴。有些新瓷仿旧虽可乱真，但仔细观察釉面的细微处，仍能看出破绽。
古瓷因年代久远，器物釉面光泽深厚温润，光由内发，这种光是自然形成的。
新瓷往往釉面有一层浮光，光亮刺眼，或者说叫做“生性”，即使用消光剂或其他方法去掉表面浮光，也不会呈现古瓷温润的莹光，釉面会有无数细痕，发污，失去了光泽，也失去了神韵。
古瓷的彩绘，颜色沉着含蓄，彩与胎的覆着粘接自然。但后加彩的器物，加彩的地方色彩特别鲜艳，光泽度强，显得刺目。
再如古瓷中瓜皮绿色年深日久会泛银，器物表面有一层银光色，很自然，这种自然银光新瓷无法仿制。
古瓷的金色，年代久远会磨损变色，或只留下痕迹，仿者金色鲜艳，不易剥落。古瓷上有后漆金彩的，仔细观察会有剥落的原来金色的痕迹。
