手抄报1:藏人基本介绍
藏族是中国56个民族之一，是青藏高原的土著。在中国，主要分布在西藏自治区、青海省和四川省西部、云南省迪庆、甘肃省甘南等地。此外，藏族还分布在印度、不丹、美国、加拿大、欧洲和澳大利亚。拉萨是藏族心中的圣地。目前西藏人口世界约750万，中国约700万，保守估计西藏人口超过1000万。
藏族历史是中国历史不可分割的一部分，是中国和南亚最古老的民族之一。7世纪初吐蕃建立后，吐蕃与唐朝的联系日益频繁。从10世纪到16世纪，古代藏族文化繁荣昌盛。1951年，西藏和平解放。
藏族有自己的语言文字。藏语属于汉藏语系的藏语分支，分为卫藏、康、安多三种方言。
藏族人普遍信奉藏传佛教。公元7世纪佛教从天竺传入吐蕃，距今已有1400多年的历史。藏族人民创造了灿烂的民族文化，在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑和建筑艺术方面留下了丰富的文化遗产。藏族雕刻技艺高超。此外，藏戏独具特色，藏医也是人类的重要遗产。
民族血统
藏族起源于雅鲁藏布江流域中部地区的一个农业部落。据考古发现，早在4000年前，藏族先民就在雅鲁藏布江流域生活繁衍。据中国史书记载，藏族属于汉代西羌民族之一。和许多经历过石器时代的祖先一样，藏族祖先在群居狩猎后逐渐学会了饲养和耕作。后来，雅鲁藏布江南岸雅砻江地区的藏族先民被划分为六个部落，即六个牦牛部落。公元6世纪，亚龙部落首领成为部落联盟的首领，自称国王。这时已经进入了奴隶制社会。
据藏族史书记载，吐蕃王室的祖先在西藏山南地区的雅砻谷崛起，是“六牦牛”部的首领，在松赞干布之前已经传了20多代。在进入父系氏族社会的时候，我们也可以从第一代首领的名字中看到母系氏族阶段的痕迹。
公元6世纪，山南部首领，被称为“丝布叶”，与邻国结盟，被尊为首领。当时西藏有杨桐、彭波、苏比、工部等10多个民族，都已进入奴隶制社会。亚龙部落的首领成为部落联盟的首领，被称为“赞普”，建立了一个自称“博”的奴隶制王朝。
吐蕃时期
7世纪初，中国历史进入了一个新阶段。唐朝建立了强大的统一政权，结束了中原三百多年的混乱和分裂。与此同时，藏族民族英雄松赞干布吞并了10多个部落和部落，统一了青藏高原，正式建立了以都城为首都的吐蕃王朝。松赞干布年间，立志修唐院，吸收唐朝先进的生产技术和政治文化成果。公元641年，她迎娶了唐太宗的女儿文成公主。松赞干布还从唐朝引进酿酒、制粉、造纸、制墨等生产技术，派贵族子弟到长安学习诗词书籍，并聘请汉族文人进入范氏王朝，与唐朝在政治、经济、文化等方面保持着友好关系。唐高宗称松赞干布为“福马队长”、“西海郡王”，后升为“宾王”。松赞干布建立了吐蕃与唐朝二百多年的“叔侄谊”。
公元710年，唐朝金城公主带着数万匹绣锦马、各种技术书籍和器物进藏，与吐蕃王赤德祖赞成婚。晋城公主入范后，赞助玉田等地的僧人在范寺翻译佛经，并获得了《石矛》、《礼记》、《左传》、《唐代文选》等典籍。公元821年，吐蕃国王赤勒巴三次派杖到长安请求入盟。唐穆宗命令总理和其他官员在长安西郊与吐蕃官员举行隆重的仪式。次年，唐朝派刘、等人到吐蕃寻盟，在拉萨东郊与吐蕃僧人、商七信等人结盟。这个联盟是在唐长清一、二年举行的，历史上称之为“长清联盟”。双方重申了历史上的“叔侄情谊”，并讨论了未来的“一国”。有三处石刻“唐范盟碑”，记载着联盟的内容，其中一处矗立在拉萨大昭寺前。在随后的三四百年里，藏族与北宋、南宋、西夏、辽朝、金朝都有着密切的联系。
公元842年，吐蕃王朝因皇室内斗、部落与边防将领混战而分裂瓦解，出现了许多互不相同的地方势力。他们各占一方，互相征服，无休止的战斗，持续了400年。与此同时，从10世纪到12世纪，藏传佛教被藏区各级接受，并逐渐渗透到西藏社会的各个领域。佛教精英往往与地方领袖紧密结合，互相利用，从而形成了西藏历史上政教合一的封建制度。
语言
语言
藏族有自己的语言文字。藏语属于汉藏语系的藏语分支，分为藏语、康语和安多语三种方言，都有文字，而藏族很少没有文字。现在的藏语是7世纪初根据古梵语和西文写成的拼音。藏语的使用加强了藏人与中原的经济联系。
文本
“藏”字写成“bod-yig”，意思是“藏文”。藏语作为藏族人民的书面交流工具，历史悠久，在中国仅次于汉语。是拼音文字，属于辅音文字类型，分为辅音字母、元音、标点符号。辅音30个，元音4个，倒字母5个。
辅音字母分为七组半。每个字母的实际发音和方言古今不同，但每个字母都有一个元音A。元音，意为“甜言蜜语”，相对于辅音而言。元音听起来畅通无阻，好听，因此得名。标点符号，意为“分界线”或“分界标志”。藏文标点符号形式简单，种类少，使用规则与其他文字不同。藏语标点符号有六种形式，其中音节间的隔音符号使用频率最高。另外还有书名或者书名的云头；蛇形竖排，用于文章开头；短语或句子结尾使用的单个垂直字符；双竖线字符，用于章节结尾；四个垂直字符，用在卷的末尾。随着社会的发展，为了更准确地表达语义，藏语中一直借鉴西方标点符号。
文学
藏族文学丰富多彩，包括作家文学和民间文学，在数量上居中国少数民族前列。《格萨尔王传》是一部民间说唱史诗，是世界上最长的说唱史诗。藏族文学经典《仓央嘉措情歌》也享誉全球。
穿衣
藏族服饰，无论男女，至今完好无损。不同的地区有不同的服饰。男装豪放；女装优雅别致，尤其是首饰和黄金作为配饰，形成了高原女性的独特风格。
藏族服饰的基本特征是长袖、宽腰、长裙、长靴。很大程度上取决于藏族人民生活的生态环境以及在此基础上形成的生产生活方式。穿这种结构大的衣服，晚上睡觉可以当被子御寒；袍袖宽大，手臂可以自由伸展。白天温度升高时，可以拆下一只手臂，方便散热和体温调节。所以藏族服饰的独特风格就是脱一袖而成。
藏族服饰丰富多彩，其特点也突出体现在色彩搭配和构图上。在文化表演和节日期间，各种色彩鲜艳的藏族服饰会成为焦点；藏族人的日常服装以蓝白为主，配以华丽的腰带或花边。在牧区，藏族服饰的花边往往是由蓝、绿、紫、青、黄、米等颜色构成，依次形成彩色的丝带。女性的皮衣往往使用交叉图案的花领，给人以“慈善”和“爱抚”的联想。此外，藏族服饰大胆运用红绿、白黑、红蓝、黄紫等对比色，配色大胆细腻。
藏族同胞特别重视哈达，视其为最珍贵的礼物。“哈达”是一种雪白的织物，一般宽约二三十厘米，长一至两米。它是由纱线或丝绸制成的。每一个节日活动，一个远方的访客，一次对长者的拜访，或者一次告别旅行，都应该作为一种致敬。
女人冬天穿长袖长袍，夏天穿无袖长袍，里面有各种颜色和图案的衬衫，腰身前有彩色图案的围裙。
藏式帽子有很多款式和质地。金花帽、毽子帽等有10种或20种。藏靴是藏族服饰的重要特征之一。常见的是“松巴拉木”花靴，鞋底是棉和皮革制成的。
藏族男女特别注重饰品，如银、金、珍珠、玛瑙、玉石、祖母绿、珊瑚、琥珀等。，广泛用于头饰、发饰、耳环、项链、腰饰和戒指。
饰品以腰袍为特色，多与古代生息生产有关，也有金银首饰装饰。头饰是由青铜、银、金雕刻而成的物品和珍宝，如玉、珊瑚和珍珠。造型优美，多为自然造型，可以说是藏族服饰的点睛之笔。
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