我国各中华民族风俗人情
汉人——大年初一，大家不打扫，不向外洒水，不潜规则，不责骂小孩、互相祝贺新年吉祥如意荣华富贵，万事大吉。
回族——春节接近时，家家户户清扫院落，贴窗花、春联和福字。腊月三十，家家户户坚起六米多大的小灯笼杆，从初一到十六，每天绿灯高挂。年三十做饺子，注重褶皱多见好，子时煮饺子，有的里面包上铜币，品尝到者有好运气。新春佳节要拜二次，年三十晚上一次，为辞旧岁;年初一再拜一次，为迎新春。春节前也要举办跳码跳骆驼图片等赛事。正月十五也有闹灯光节。
朝鲜族——每家每户贴对联，做各式各样丰厚饭食，吃“八宝饭”，除夕夜全家人守岁没日没夜，弹伽倻琴，吹洞箫。初一天明大家穿上传统节日的盛放给老人拜早年。国庆中秋，老老少少忘情歌舞表演，压起点、跳板、拔河赛。正月十五夜里举办传统式的庆贺聚会，由被选举出去的几个老年人，走上木质的“秋月架”，伴着长鼓，筒箫、唢呐欢歌笑语。
鄂伦春族——除夕夜，全家人围坐在，共进晚餐。品土特产，喝佳酿，吃年饭。年轻人给大家族及近-亲年长者行礼，叩头问好。深夜，大家捧着桦树皮盒或铁罐绕马棚数圈，祈祝六畜兴旺。初一，着刚装相互之间拜早年问好。青年人男人女人聚在一起跳转圈圈集体舞蹈。有捕猎舞，“红果”舞，“黑熊搏杀”舞等。
赫哲族——除夕夜，大伙儿忙着做年饭，剪窗花，糊小灯笼。初一，女孩、女性和小朋友们穿上绣有云边的刚装，去亲朋好友家拜早年，用“鱼宴”招待顾客。有香辣口味生鱼、用食香松脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民俗作家向大家献诗、说故事。女性们玩“摸瞎糊”、“掷骨骼”。青少年儿童则开展滑冰、溜冰、射草靶、叉草球等赛事。
蒙古——五更吃粽子、放爆竹与汉人同。除此之外，除夕夜要吃“手把肉”，以表合家团圆。初一零晨小辈向老人敬“辞岁酒”，随后青年人男人女人跨上梭马，骑串蒙古包，先给老人们叩头祝福，然后饮酒舞蹈，接着串包男人女人还运用这一机遇廷行赛马比赛。
纳西族——元月新年大家相互之间访亲拜友，轮着坐客，青年小伙机构灯光节，并与别村比赛。大城市、农村都办灯光节 灯光节综艺节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。
藏族——大年夜，举办盛大游戏的“跳神会”，大家戴上面具欢歌笑语，以表除旧迎新，祛邪降福。
彝族——春节假期聚会跳“阿细跳月”，一些古寨年初一采水煮饭都由小伙担负，让女性歇息，以而对他们疲劳一年的问慰。
广大苗族地区——把新春佳节称之为“客家文化年”，每家每户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收期待明年顺顺当当，五谷丰登。也要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。
白族——白族老百姓从除夕夜刚开始互拜、促销活动赠品。除夕夜岁值夜。子夜之后，男人女人青年人争先创优抬水，以表勤快。早晨，全家人喝泡有米花的红豆糖水，以祝愿生活柔美。大伙儿或搭伴游玩风景名胜，或耍龙灯，舞狮子，打霸王鞭。
壮族——年三十晚上，家家户户的火塘上应点燃火灾，终夜不熄，称为“迎接新生火”。民俗习惯性包粽子过年。国庆中秋也要机构丰富多采的中华民族文娱活动庆贺，唱“摘茶”、舞狮表演龙、跳打扁担舞、闹锣、打陀螺、赛球、演地方戏等。
毛南族——初一要拿上香火到河边烧拜，叫“买自来水”，藏族女性初一的天不亮就需要从河中背回“吉祥如意水”。觉得初一的自来水能够产生福利和好运气，能保一年的好意头。 东乡族——喜爱在春节假期打土仗，以表对抚养自身的农田的喜爱之情。
羌族——家家户户要做各种各样油炸面粉小公牛、小羊羔、雏鸡等贡品，用于祭祀祖先和诸神，新年要喝咂酒，大伙儿围坛而坐，由最多者唱《开坛词》，随后用约二尺多久的麦管从左至右，先后咂饮。
鄂温克族——正月初一，相互之间拜早年，非常是对自身的老人和亲朋好友务必在初一那一天去磕头拜年。在年初一夜里，老老少少结合在一个很大的房屋里畅快地开心，一般都由老人集结这一游戏娱乐晚会节目，由女性们先刚开始跳或唱，然后分不清男人女人大家都跳翩翩起舞来。
漂亮、富庶的云南省，是中华民族西北边境的一块福地，它农田广阔、山河壮观、資源丰富多彩，是中华文化发源地之一。早在170万年前，元谋人就在这里生息繁衍。这里是中国古时候“南方地区古丝绸之路”的关键安全通道和港口。云南省有10个国家级别景区，48个省部级旅游景区。有海拔高度6740米长年降雪的高山东，迄今没有人可以攀爬巅峰;不历史悠久繁茂的原生树林，奇险深遂的大峡谷，喀斯特地貌岩溶地貌改成的石林及其九乡溶洞等奇景。
绕三灵 又叫“绕三林”，起源于南诏，最开始是古时候宗教信仰祭拜的一种典礼，之后慢慢演化为白族人民群众健身培训游戏娱乐与出游主题活动的中华民族盛典，每一年农历四月二十三日至二十五日，大理洱海周边白族人民群众穿红戴绿聚红成队，前去参加活动，或挂一彩绸，胡芦，手持蚊帚、拿着折扇、纯棉毛巾，一人演唱者，一人打拍，后面追随一男人女人，唱着样子，打霸王鞭，弹着三弦琴和月琴，欢歌笑语，由苍山东麓至庆洞，喜洲、金河。沿线逛三都，就是“绕三灵”。三灵指的是佛都、神都、仙都这三都。 彝族踏歌 打歌，别称踏歌，以巍山、南涧、漾濞等县时兴范围广。大致可分成模拟动物体形的小动物舞。及其表达感情的乐趣舞两大类，但凡婚丧喜庆，民族节日必须打歌，舞步关键在脚底，为踏、蹉、跺、抬、踢、跳等步骤，边跳边唱，可随便编词，也加固定不动戏词。有有着和，洒脱不羁，猛烈时，活力四射，心态慷慨激昂。打歌调以葫芦笙，笛子演奏的旋律为2个声部，和人唱的打歌调融合，产生三个声部的打歌歌曲、歌曲实际效果十分明显，这类独特的和声，在其他打歌中是罕见的。
另外，“三日街”、“火把节”、“蝴蝶花会”、“花朝节”、“石宝山歌会”、“泰国泼水节”、“赛花船”、“要海会”、“渔潭会”、“菊花会”、“本主节”等也全是云南省知名的民俗民风。 白族风俗习惯 云南大理地域的白族小伙多着乳白色对襟上衣外套，外穿镶花边图黑领褂，下穿乳白色或深蓝色肥宽牛仔裤子，头缠乳白色呼和浩特，肩挎刺绣双肩包。白族女性穿白衬衫，着玉梅、蓝或淡蓝色领褂，下穿蓝灰、翠绿色面料加刺绣加刺绣边裤角的牛仔裤子，脚穿绣花鞋，腰系加绣有花、鸟等图案设计的刺绣短罩衣。 白族婚宴繁华并且繁杂，一般要三天。完婚这一天称“正喜日”，头一天叫“踩棚”，后一天叫“散客”。在其中头二天较有特点，“踏棚”这一天的夜里要在男方唱“凳子戏”。
云南大理地域的白族民居工程建筑独具一格地区设计风格和民族风格，白族民居多见密闭式工程建筑，主房对门的庭院院墙一般 必须垒砌照壁，照壁限度占比均匀，外型十分幽美。照壁除重视造型设计精致外，还十分重视装饰设计，使照壁显的更为优雅秀美。 摩梭风韵 摩梭旧称“摩沙”，是宁蒗地区的原住民中华民族之一，其族源归属于我国古代匈奴人“野牦牛羌”。
