北方人跟东北人较大的不同点便是她们没有一天过小年，可是历经那么多年的习俗历史时间的变化，好像南北方过小年的時间也一致了。那麼今日我就而言说南方小年和北方小年是同一天吗，赶快戳进去了解一下吧！
日历表上，一般会将正月廿三和廿四都标明为过小年，缘故取决于北方和南方的过小年会相距一天，廿三是北方地区老百姓的过小年，而北方人的过小年则要晚一天。而一开始，过小年不是分二天的。唐宋时为正月廿四祭灶，元明承袭旧俗，清代时发生了转变。有一种叫法是，雍正年间起，每一年正月廿三皇上要在坤宁宫祀神，也就是向乾坤神灵报告一下工作情况。
以便节省成本，皇上顺带把灶王爷也拜了。之后王室、贝勒爷随着仿效，于正月廿三祭灶，并慢慢产生了 官三民四船家五 的传统式。换句话说，官衙过小年正月廿三过，一般民家廿四日过，环湖路、海的住户则遵循船家的传统式，为廿五日举办祭灶。之后，受官气危害较为重的北方地区，民俗慢慢演化为廿三祭灶，南方地区仍沿旧习。
早在宋代，就会有 腊月二十四过小年 的记述，那时，南方小年和北方小年還是同一天，全是腊月二十四。来到清代雍正年间，在每一年的腊月二十三，皇上必须在坤宁宫祀神，以便节省成本，就顺带把灶王爷也拜了。
即然皇上在这一天祭灶了，民俗就只有延后一天，就拥有 官三民四 的叫法。换句话说，官宦的过小年是腊月二十三，寻常百姓的是腊月二十四。尽管之后沒有官宦、老百姓的叫法了，可是由于北方地区是政治中心，因此过小年持续了 官三 的传统式。
而南方地区离政治中心远，过小年保存的還是 民四 的传统式。因此南方小年和北方小年并不是同一天。实际上，因为风俗人情不一样，许多 地区的过小年全是独特生活。这也是历史时间的原因。明朝朱棣篡位后执行暴政，那时候的老百姓在永乐元年正月十五举办灯光节，内心怀恋朱允炆的宽政，场景甚至超过新年。因而南京地域，过小年是正月十五元宵节那一天。
过小年是在我国汉人民族节日，也被称作谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不一样的地区时间不一样，在阴历腊月二十三或二十四或二十五。它是全部新春佳节庆贺主题活动的刚开始和悬念，其关键主题活动有二项：扫年和祭灶。此外，也有吃灶糖的风俗习惯，有的地区也要吃火烤、糖糕、油馍，喝豆腐汤。
早在宋代，就会有腊月二十四过小年的记述，因此腊月二十四的小年习俗历史时间是最久远的。何时发生了转变呢?这就需要到清代了。清朝的皇帝从雍正年间刚开始，每一年腊月二十三在坤宁宫祀神，以便节省成本，皇上顺带把灶王爷也拜了。之后王室、贝勒爷随着仿效，于腊月二十三祭灶，此后刚开始拥有官民在不一样生活过小年的分野。
南北方过小年不一样日，跟在我国古时候 官三民四船五 的传统式相关。古时候过小年曾有 官三民四船五 之说，即官宦腊月二十三过小年，老百姓腊月二十四过小年，而水上人家则是腊月二十五过小年。这一叫法的产生有什么历史典故已不知道的，但在我国古代社会，大家的级别意识较为强，因而过小年也分不一样的真实身份影响力及岗位。
因为中国北方在更长期里是我国政治中心，受官气危害较重，因而过小年多见腊月二十三;反过来，南方地区杜绝政治中心，过小年便为腊月二十四。而沿海地区水体比较发达，环湖路住户和海上船家较多，她们的过小年定在腊月二十五，自然北方地区的船家并不遵照 船五 的风俗习惯。
从现阶段的状况看来，腊月二十三过小年的主要是我国的东北地区和东北地区，而腊月二十四过小年的地域则要多一些。此外，海南省的过小年则在阴历十五元宵节。山东省一些地区也是在六月初一过的过小年，安徽省北边和南京市地域把过小年和过元宵节合在一块，非常繁华;云南省一部分地域是正月十六。
实际上，上海本地人叨唠的 小年夜 ，并不是就是指 过小年 的夜里，只是和 除夕夜 含意相对性的 小 大，也并不是是一个传统节日。换一种叫法，称为 小除夕 就更强令人了解了。含意便是庆贺新年的小高潮来临了。
小年夜这一天，上海本地人一般家置宴席，合家团圆，意思是吃 小团圆饭 。大家来往拜会叫 别岁 。这一天前后左右，老上海弄堂刚开始繁华起來 例如 噤噤咣咣 的清扫，不需要的物品趁这个时候赶快丢掉，成年人嘱咐小孩子去扔垃圾的情况下，没忘记嘱咐一句，边扔垃圾边念一声 霉气外出 。
现如今，注重过小年夜的，关键集中化在苏浙沪的一部分地域及其台湾省。往往风俗习惯之别，并不是是以便 不同寻常 ，只是传统文化中造成的差异。可是，不论是哪天过小年、或是过小年夜，大家送旧迎新的心愿全是一样的。
