阿诗玛传说:阿诗玛简介
阿诗玛是什么国籍?《阿诗玛》是云南省石林彝族自治县彝族支系撒尼人的长篇叙事诗。它用口头的诗意语言来讲述或歌唱阿诗玛的故事。阿诗玛与强大力量不屈不挠的斗争故事揭示了光明终将取代黑暗,善与美终将取代丑恶,自由终将取代压迫与囚禁,体现了彝族撒尼人的民族性格与精神。而且,2006年,阿诗玛经国务院批准被列入第一批国家级非物质文化遗产。
阿诗玛的传说:阿诗玛的故乡阿诗玛的家乡在哪里?阿兹哈迪村位于石林县东南部,距离县城约20公里。“阿扎尔”是彝族撒尼语,意为“青山绿水环绕的富饶美丽之地”。村子虽然不大,但是绿树成荫,鸟语花香,有错落有致的房子,宛如天堂。传说美丽、聪明、勤劳的阿诗玛就是在这里出生长大的。
阿扎迪村虽然小,但风景优美,有勤劳善良美丽的撒尼姑娘。
撒尼是彝族的一个分支,撒尼女孩的花头是她们服饰中最重要的部分。花头是由丝绸制成的圆柱形帽子,有红、绿、蓝、紫、黄、白、蓝七种颜色。边上钉着银泡,两边插着一对三角形的彩色绣花角,像一对“彩色蝴蝶”落在头上。传说这个头饰是为了纪念一对为殉情而投火的恋人,这对恋人死后变成了五彩长虹。撒尼人模仿彩虹做头饰,视之为忠贞爱情的象征。
花头上的这一对“彩蝶”也很有讲究,是他们承诺的信物。如果一个女孩暗恋一个年轻人,她会把头上的下一只蝴蝶送给他。所以头饰上竖起的两只“彩蝶”是未婚少女,只有一只已婚的平放在头上。撒尼女孩很嫉妒阿黑用手抚摸两只“彩蝶”。一旦接触,就意味着向女孩示爱求婚,在当地是负责任的。好好揍我一顿,或者给我三年苦役。
阿诗玛的传说(1)从前,有一个地方叫阿希迪,贫穷的格鲁·里明家在那里生了一个漂亮的女孩。我爸妈希望女儿像金子一样发光,就给她取名阿诗玛。她像一朵美丽的美国伊拉克花一样长大。“阿诗玛”头上戴着绣花包头,漂亮的姑娘讨喜。绣腰闪闪,小伙子被她蒙蔽了”。她擅长唱歌跳舞,清脆洪亮的歌声经常招年轻人进公房。她会绣花,会织麻,在小伙子身边芬芳如粉花。在今年的火把节上,阿诗玛向阿海吐露真情,愿意做出一生的承诺,发誓不嫁给别人。
阿黑是一个勇敢聪明的撒尼男孩。他12岁那年,父母被吐司虐待,相继去世。他被富人布巴拉带去做苦工。一天,他上山为主人摘新鲜水果,迷路了。他在密林中冻得饥肠辘辘,惊恐万分。他不敢回去,因为怕被主人骂。正在这时,他遇到了正在放羊的小女孩阿诗玛。她把阿黑带回家,阿黑被阿诗玛的父母收养为养子。从此阿黑和阿诗玛相爱了。渐渐地,阿黑长成了一个大男孩,他的性格就像山上的一棵松树——断得不能弯,成了身边年轻人的榜样。人们歌颂他:
桂山的树很高,
撒尼男孩阿黑最好。
大松树不怕冷,
勇敢的阿黑吃过老虎的内脏。
阿黑非常勤劳,擅长种植庄稼。他在沙砾地种玉米,玉米比别人长得更旺盛,玉米穗比别人长得更长。他上山砍柴,砍的比其他男生多。他从小就喜欢骑裸马。他调养的马和飞马一样强壮。他用胳膊夹着弓射箭。他的养父卢日明送给他神箭,使他更加强大。阿黑喜欢唱歌,唱歌特别大声。他喜欢吹长笛和三弦。他的笛子格外悠扬,他的黑仔格外美丽,吸引了许多女孩。今年火把节,阿诗玛和阿黑互相倾吐爱意后,义弟义妹双双订婚。
一天在街上,阿诗玛开车去街上,被阿卡迪一个富人布巴拉的儿子阿智看中了。他想娶阿诗玛为妻。他回家求父亲温暖布巴拉,求父亲向媒人求婚。Hot Bubala早就听说了阿诗玛的名声,立刻答应了儿子的要求,邀请了厉害的媒人海若,立刻去阿诗玛家说亲。
海尔去了阿诗玛的家,用他那蛇一样的舌头,吹嘘着布巴拉的房子是多么的好,多么的有钱,阿诗玛结婚后过得多么的开心...阿诗玛听后说:“Hot Bubala家不是好人家。他家只是种花吸引蜜蜂,蜜蜂不理他。清水不和泥水蹬,羊不能伴狼。”阿诗玛的回答惹恼了海若,海若威胁道:“Hot Bubala家是阿达迪的一个有钱有势的家族。热布巴拉的脚要跺两次,阿达迪的山要摇三次。如果阿诗玛不娶她,小心失去她的家。”阿诗玛拒绝结婚,不管海洋的热量如何威胁诱惑她。
转眼间,秋天到了,草在冷水下干枯了,羊吃不饱。阿黑想把羊赶到云南南部很远很热的地方吃草。临走的时候,阿黑和阿诗玛告别了。他们互相鼓励,互相诉说,又依依不舍。阿黑走后,Hot Bubala坏了心,派打手和家丁像狼一样把阿诗玛带走。我要阿诗玛敲掉脑袋,吃酒,有客人,生米做熟饭,不嫁就嫁。阿诗玛忠于她对阿海的爱。在她被抢走了热布巴拉的家之后,面对来自热布巴拉夫妇的威胁和利诱,她拒绝嫁给阿智。富人拿出金银财宝,指着谷仓和牛羊,对阿诗玛说:“你只需要依靠阿智,这些就是你的了。”阿诗玛看都没看,轻蔑地说:“我不要这些东西。我就是不嫁你家。”阿智,一张铅笔猴子般的脸和闪闪发光的眼睛,诅咒道:“如果你拒绝嫁给我,你会把你的家赶出阿兹迪!”阿诗玛毫不畏惧地说:“你不能用大话吓唬人。阿达迪不属于你的家庭。”热布巴拉看到阿诗玛不吃硬不吃软就生气了。他命令家人用鞭子狠狠地打阿诗玛,把她打得鼻青脸肿。Hot Bubala的妻子大骂阿诗玛“生来贱,短命,有福必不享”。阿诗玛被关在黑暗的监狱里,但她坚信,如果阿黑知道自己被关在Hot Bubala的房子里,她就会来救她。
有一天,阿黑正在放羊,线人找到了他,报告了阿诗玛被抢的消息。听到这个消息后,阿黑非常担心阿诗玛的安全。他立即向前一跃,日夜劳作,跨过山涧,跨过险峻的悬崖,从远处冲回家去营救阿诗玛。当阿智来到霍特·布巴拉的家门口时,他关上了铁门,拒绝进去。他主动提出唱一首反对阿黑的歌,还没等被允许进入就赢了。阿智坐在门卫室,阿黑坐在果树下。他们唱了三天三夜的歌。阿智缺乏天赋和智慧,他越唱越没话说。他脸红脖子粗,声音变得像一只跛蛤,越来越难听;而睿智的阿黑却越唱越起劲,脸上挂着宽宽的笑容,声音洪亮的唱腔。阿黑终于赢了歌,阿智只好让他进了大门。然而,阿智提出了各种各样的困难,想和阿赛一起砍树、捡树、播种。对这些工作很熟练的阿志,比阿志强。热布巴拉受不了阿海,于是想出了一个致命的陷阱。他假笑着说:“时间不早了。你先好好睡一觉,明天再送你和阿诗玛一起去!”阿黑答应留下来,被安排睡在没有门的房子里。半夜,Hot Bubala指示家人放走三只老虎,企图伤害阿海。阿海准备好了。当老虎张开大嘴向他扑来时,他拿出弓箭对准老虎。他连续射出三支箭,杀死了老虎。第二天,Hot Bubala和他的儿子看到老虎死了,非常惊讶。他们再也无计可施,争执不下,答应把阿诗玛放回去。但当阿黑走出大门等待时,Hot Bubala立即关上大门,出尔反尔,拒绝释放阿诗玛。
布莱克受不了了。他立即抛下弓箭,接连射出三箭。第一箭射在大门上,大门立刻被射开;第二支箭射在主房的柱子上,屋子里人声鼎沸;第三支箭打在供桌上,摇晃着。热布巴拉惊慌失措,慌忙命令家丁拔出桌上的箭。但是,箭好像扎了根,谁也拔不下来。他只好请人打开黑牢门,放了阿诗玛,恳求她,“只要你拔出箭,我就立刻让你回家。”阿诗玛轻蔑的看了热布巴拉一眼,走上前去,像摘花一样轻轻拨开箭头,然后带着阿黑离开了热布巴拉的家。
Hot Bubala和他的儿子看着阿海把阿诗玛带走,但他们不服气,却不敢阻止他。狠辣的布巴拉父子不肯罢休,想出了一个毒计。他们知道阿黑和阿诗玛回家要经过十二崖脚下,于是与崖神勾结,把崖脚下的河水变成大河,淹死了阿黑和阿诗玛。Hot Bubala和他的儿子带着一家人,在阿黑和阿诗玛过河之前,他们利用山洪打开了河流上游的岩石,放出了水。阿黑和阿诗玛过河的时候,洪水滚滚而来,阿诗玛被卷进了漩涡。阿黑只听到阿诗玛喊“阿黑哥哥来救我”,再也没有听到她的声音。
阿诗玛不见了,阿海挣扎着降落,到处找阿诗玛。他找了又找,找清楚了,找到了一条大河,变成了一条小河,却没有找到阿诗玛。他大声喊道:“阿诗玛!阿诗玛!阿诗玛!”然而,只有那十二个崖顶回答了同一个声音:“阿诗玛!阿诗玛!阿诗玛!”
原来十二崖上的英山哥姑娘看见阿诗玛被洪水冲走了。他跳进漩涡,排干洪水,救出阿诗玛,和她一起呆在十二崖。阿诗玛变成了一个石峰,一个卡画神(回声神)。从那以后,你叫她什么她就回答什么。
阿黑失去了阿诗玛,但他一直想她。每天吃饭的时候,他端着饭碗出门,对石亚子喊:“阿诗玛!阿诗玛!”站在悬崖上的阿诗玛回答说:“阿诗玛!阿诗玛”。
爸爸妈妈出去打工的时候,对石亚子喊:“你爸妈好吗?”耶!好吗?阿诗玛!站在悬崖上的阿诗玛也同样回答道:“你的父母好吗?耶!好吗?,阿诗玛!"
阿诗玛站的山崖下,朋友们弹着三根弦,吹着笛子,唱着山歌对抗山崖上的阿诗玛,山崖上的阿诗玛会唱着山歌回应前面的弦和悠扬的笛声。
阿诗玛的声音总是在石林中回响;她的身影变成了石头,永远伴随着她的家人。
阿诗玛二世传奇在小石林中,有一个碧波荡漾的湖泊,湖边矗立着一座独立的石峰,每天吸引着无数游客前来观赏拍照。看,那高挑的身材,婀娜动人的身姿,那包头衫,背后的花篮,就像是一个从尼泊尔退下来的彝族姑娘!这就是著名的阿诗玛石峰。她有一个动人的传说。从前,在阿卡迪,一个贫穷的格鲁里明家庭生了一个漂亮的女孩。我爸妈希望女儿像金子一样珍贵闪亮,给她取名阿诗玛,意思是金子。阿诗玛渐渐长大,美得像一朵艳丽的美伊花。她能歌善舞,很多年轻人都喜欢她。她爱上了青梅竹马,那个相爱的孤儿,发誓不嫁给他。有一年的火把节,她和聪明勇敢的阿黑订婚了。富人的儿子阿智·布巴拉也喜欢上了漂亮的阿诗玛,于是他请媒人做媒人,但无论如何威胁或纵容,都无济于事。Hot Bubala一家趁阿黑在远处放羊的机会,派人去抢阿诗玛,逼她嫁给阿智。阿诗玛拒绝服从她的死亡,并被鞭打,关进了一所黑色监狱。阿黑听到消息,日夜赶来救阿诗玛。他和阿智在唱歌、砍树、捡树和种子方面竞争,他们都赢得了阿智奖。热布巴拉恼羞成怒,指示她放出三只老虎,扑向阿黑,阿黑被阿黑的三支箭射死,救出了阿诗玛。狠辣的布巴拉父子不死心,勾结崖神,由阿诗玛和阿黑渡河,让洪水带走阿诗玛。十二绝壁的英山哥姑娘救了阿诗玛,把她变成了一座石峰和一个回声神。从那以后,你叫她她就回答你。她的声音,她的影子,将永远留在这个世界上。阿诗玛的传奇故事也被改编成电影和大型音乐剧,在国内外上映和演出后引起了强烈的反响,阿诗玛的故事也广为流传。
阿诗玛传说述评民间叙事诗的语言是最具艺术感染力的诗歌语言,是劳动群众经过细心观察、深入体验、多重感受、反复锤炼,从生活源头提炼出来的。在阿诗玛的歌里,“马铃儿”、“玉鸟”、“蜜蜂”、“刺蓬树”、“花”、“织女”、“羊”等等,都是从生活中最熟悉的事物中挑选出来的,然后“引喻”、“借物发源”。民间语言虽然简单,但其中隐藏着一种简单、简洁、健康的力量。在我看来,阿诗玛的情节虽然没有小说那么引人入胜,但其艺术价值也不容忽视,甚至可以算是中华民族的经典。