空心砖是一种体积庞大、内部空而不实的墓砖，又称“空腹砖”、“空砖”、“圹砖”、“郭公砖”、“琴砖”和“亭长砖”。最多的是长方形砖，亦有门楣砖，支柱砖和三角形砖等。外印各种纹饰。盛行于战国末到东汉。出土地区主要在晋南、陕西、山东西部，以河南最多。表现出一定的地域性。制作过程，先将表现的题材，刻在印模上，然后将印模打印在未干的砖坯上。印模阴纹，打印在砖坯上是阳纹；印模是阳文，打印在砖坯上是阴纹。河南洛阳出土的多阴纹的空心砖，花纹个体较大，分布松散，线条流畅，内容有卫士、虎、朱雀、飞雁等；郑州出土的多阳文，花纹个体较小，排列紧密，内容有舞乐、骑射、田猎等。
刚刚从古墓中发掘出来的空心砖
外形很像现在的水泥预制板
一头是两个圆孔，另外一头则是一个长条形矩形孔
用空心砖砌的墓。
一般来说，砌这样的墓大概就是需要十八、九块空心砖。不过这座墓所用的砖质量显然不是老高，左右两壁的好些砖都被压塌了。而且我怀疑顶上也没有盖空心砖，估计当时随便盖个木板什么的。大概是穷人家的墓吧。
这个空心砖墓的规格似乎要高一些，顶上平铺一层空心砖，盖住墓室，两边壁上则砌了两层的空心砖。看来是个富户。
这个也不赖！
有富裕的，当然也有不富裕的，瞧瞧这两座墓，估计是从别人家坟地里捡来的空心砖，挡在自己家祖先的墓门口吧？不过这也能说明一个事实，这座小砖砌的墓，时代要晚于用空心砖砌的墓。
还有这一家的墓地，肯定是不肖子孙啊！老祖先的墓，从砌墓壁的空心砖，到砌墓室地面的小砖，没有一个像样的，估计都是从乱坟岗子上扒回来的破砖烂瓦。
空心砖虽然只是战国至西汉时期人们用来砌筑墓室的一种建筑材料，但是因为其时代古远，而且只是在历史上的特定时段、特定地域内出现，所以具有一定的稀缺性，加之其造型独特，纹饰华丽，所以宋以后逐渐成为好古探奇的某一部分人收藏的对象。
明代人王士性在其所著《广志绎》中说：“今三吴所尚古董皆出于洛阳。……郭公砖长数尺，空其中，亦以甃冢壁，能使千载不还于土。俗传，其女能之，遂杀女以秘其法。今吴、越称以琴砖，宝之，而洛阳巨细家墙趾无不有也。”足见当时江浙一带的人士对于空心砖的喜爱。
还有一种说法，明代人认为空心砖因其空心，轻扣之，磬然有声，与琴音产生共鸣，使琴声更加悠扬，所以多用此砖来搁放古琴，空心砖也因此得名“琴砖”。明王佐《新增格古要论·古琴论·琴桌》：“琴桌面用郭公砖最佳……尝见郭公砖，灰白色，中空，面上有象眼花纹。相传云出河南郑州泥水中者绝佳。多有伪作者，要当辩之。砖长仅五尺，阔一尺有余，此砖驾琴抚之，有清声泠泠可爱。”
相传空心砖最早由郑州砖匠郭公制造，故名郭公砖。不过也有其他的说法，清代开封人周亮工所著《书影》中就讲：“余乡多郭公砖，体制不一，以长而大者为贵。江南人爱之，以为琴几。荥泽、荥阳尤多。郭公不知何时人，闻嘉靖元年，会城抚军命卞百户修月堤，偶发一古冢，砖上有朱书曰：“郭公砖，郭公墓，郭公逢着卞百户，巡抚差尔修月堤，临时让我三五步。”卞以示巡抚，巡抚曰：“让彼十数步，何止三五步也。”家大人语小子曰：“此砖昔但以空心名，后以为宜于琴也，遂以琴名。”既修堤后，遂竟呼为郭公砖矣。”
空心砖还有一个名字，亭长砖，大概因为砖身饰亭长造型而得名。汉高祖刘邦在发迹之前曾经做过“泗水亭长”，所以在汉代社会，亭长形象与仙鹤、轺车、骑猎、伏羲女娲等等形象一样，应该也是流行装饰符号之一种。我没有亲见过饰有亭长形象的空心砖，据资料讲其形象“方面丰颐，有须，两手执旗干而立。”大概类似与后世的门神一类形象。
给你见识一块货真价实的空心砖
再来一块
上面两块都是长方形的，这一块则是断面正方形柱状，这大概就是所谓的支柱砖吧。用在不同的部位，所以形状不同。注意砖的两头大大的两个外圆内方的纹饰，不就是孔方兄吗？汉代人是非常拜金的，所以把钱的形象到处雕刻，而且墓葬里一定要随葬铜钱的。
这是一块残的，不过纹饰很漂亮——四支箭射向一朵莲花？
空心砖残块，这应该叫什么纹饰？柿蒂纹？乳丁纹？不过下面的一排四个蝉纹很明显。
空心砖纹饰：嘴里叼着鱼的两只仙鹤
似乎是一只鸿雁。不过很奇怪鸿雁的骨骼也印得清清楚楚。
一只山羊？山羊的嘴左右两侧分别是白虎、青龙形象。
轺车
骑射
被射中的牛？虎？
持枪冲锋的战士？
还有最后这一种，是最大量的一种纹饰，可是不知道该叫什么名字。难道它就是传说中的“象眼”纹？
